雨天时帐篷四周进水，早晨起来，被褥都是湿漉漉的，连个晾晒被褥的地方都没有。有时候赶上晚上帐篷露雨，那么这个晚上就甭想睡好觉了。就是在这样种种不利的条件下，修女们每天6个小时的消毒工作总是超额完成。

囚犯走到被害的那位女孩的家门口，双腿一跪，叩头点地，突然云开雨歇，阳光灿烂……。李玫瑾教授对观众说，不管你信与不信，鬼神都存在！

还有一位在地震中失去了一条腿的一个叫杨召雨的小女孩，"六一"儿童节那天，有许多来自各个地方的志愿者给她买了节日礼物，我和小赵也给她买了束鲜花为她祝福，还和她拍了照。

还有一个重要之点是基督教受民间宗教明王出世、末劫收圆的思想影响，把基督教中的前千禧年派的弥赛亚思想与之混合，声称基督已再生于世上，建立千年国度，然世界必须经历灾劫，入教才能避祸等等。

当夜李恂在梦中听到有人吟诗：“日光未出满天红，震地灾临百室空；莫怪南阳人脱难，阴功全在铁炉中。”这首名为《铁炉阴功诗》虽然通俗，但末句中的“铁炉”不知是何意？李县令询问众人，皆不知其中秘密。

另外，国家提供的制度空间，没有一个普遍性空间和慈善法，所以做的时候有很多困难，我们把它叫做权利主导型、政府主导型或者是党国运作型———有灾了有需要了，它就让捐款，捐了之后就完了，这个事情就做完了，没有延续性

修女们安抚一位刚刚被救出的灾民（中）据翟修女介绍，此次到汶川地震灾区的26位修女被分成6组，其中在德阳市中医院从事医疗救助的修女有3位；在德阳市体育馆从事灾安抚工作的修女也有3位；在绵竹市和德阳市从事防疫消毒工作的修女共有

哥哥经常是披星戴月、风里来雨里去传扬福音，为了教会复兴、罪人悔改，绞尽脑汁、禁食彻夜祈祷，不管什么办法只要不违背圣经教义都采用，就这样有人赞同，也有人排斥，有人悔改了，还有人拒绝这种做法，就这样一天天一年年站在讲道台上

我离开的时候，外面仍倾盆大雨，我在山路上停了下来，因为感到雨实在太大，开了大灯，仍然看不清楚。等到我停下来，才发现我眼中有泪水，所以看不清。阿强太可爱了，如此喜欢念书。　　

看过这三件镇馆之宝后，尽管面对着其他件件都是价值连城的传世珍宝，我却有一种五岳归来不看山的感觉，因为罗马的那些雕塑、壁画已经深深地铭刻在我的心中，经受着世纪的风蚀雨打，仍然保持着作品的本真和瑰丽，那才是真正的艺术品