在分施中反映出天主的圣爱，这爱在圣子耶稣降生成人和圣神的倾注上达到了极致。推进不求回报和分施的文化为战胜盈利的文化是不可或缺的。谈到本届世界病人日，教宗表明，白白分施的举动是令人最能信服的福传途径。

教宗在2007年6月24日教会庆祝圣若翰洗者诞生的日子的三钟经讲话中说：“洗者若翰乃是耶稣的先驱，是宣报降生为人的圣言的声音。

圣堂内外的各项装点、布置、服务，以及练唱、明供圣体等无不引向即将降生的救主，引向生命的更新，经过将临期的妥当预备与热切期盼，一年一度的平安之夜终于如期而至。

默思信仰的奥秘，即天主三位一体、圣子降生成人、基督受苦受难背后的深度及意义。藉着信仰的奥秘，我们的生命得到改变。当我们努力加深基督信仰的宝藏时，好消息就不会丢失。

一是突出了福传的氛围：以本堂神父和教管会的名义，向不经常进堂的教友和教外朋友发出邀请信1500封；发放各种宣传资料和圣诞贺卡6000份；制作介绍基督降生的展板15块。

多少世纪以来，这个地区所产生的种种美丽杰作和美好事物的成果，都具体地显示降生为人的天主是人的真正朋友。

这次的出行朝圣，让我感受到天主一直都与自己同在，天主在参与人间发生的一切，他的降生就是这参与的高峰，我们也要参与并投身于建设教会、世界、社会与家庭，要真实地、而非无可奈何的生活。

教宗告诉大家，当初也和现在一样，圣体圣事是一个“相反的记号”，因为“天主降生成人并为了世界的生命而牺牲自己这个事实，令人的智慧陷入危机中。”

丰收节的传统源远流长，可追溯到基督降生之前，是泰米尔农民迎接新年来临的节日。按泰米尔历法，他们在西历1月中庆祝新年。

深情感谢天主“弃舍天上荣华为我降生，为我被钉十字架，情愿受苦洗净我的罪”。