第三第四世纪之间，罗马帝国皇帝迫害基督的教会，很多信徒为了保全性命背了教。这位年仅12岁的依搦斯宁死也不背弃基督，因此遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死。这种酷刑就是宰杀羊的手法。

在当天选读的读经一《宗徒大事录》中叙述了塔尔索人扫禄的皈依经历，他曾是个迫害基督徒的人，在前往大马士革的路上听到上主的召叫，改变了自己的生命。

是迫害？是饥饿？是匮乏？是危险？是刀剑？”（罗8：35）。不，不论是何等样的困难，都无法使我们与上主的爱情隔绝！故此，我们在今世，为信仰所受的一切苦楚和磨难都不是没有意义。

每一个看过的人都被影片中所记录的耶稣为救赎世人而在耶路撒冷遭受的可怕折磨而哭泣着。许多人看过影片后，被耶稣基督的受难所感化，忏悔己罪，选择悔改，甚至令杀人犯自首认罪。

我们尤其想到那些被生活压倒及遭受暴力欺淩的妇女；想到那些遭受权势者蛮横奴役的妇女，以及被迫从事非人工作的女童；想到那些不得不在身心上屈从男人贪婪的妇女。

教宗赞扬该国取得了长足进步，勉励他们不要忘记那些遭受不义的人。教宗说，人民和政府要有能力聆听社会的各个组成部分。教宗还特别为智利圣职人员所犯的过错请求宽恕。

修女讲述了她本人在传教工作中所听到遭受性侵的经历，解释说：在非洲和亚洲一些国家存在贫穷、疾病、战争和暴力如此严重的问题，却并不表明性侵议题就应该被淡化或予以忽略。

叙利亚在战争中遭受的破坏援助苦难教会组织最近拨款500万欧元，为在黎巴嫩和叙利亚的计划提供资金。

这是耶稣对待遭受痛苦的人的风格：话少讲，而做具体的事情。

世界传教节也是纪念“那些在迫害中见证和传播天国的地方教会，以及男女传教士们。他们在受迫害中所遭遇的压制，从社会歧视直至监牢、酷刑和死亡。当前因天主的‘圣名’而被处死的人绝非少数。