尽管后人在葬礼中不惜花大钱给亡者扎些纸人纸马、纸电视、纸汽车、纸别墅，只不过是给商家送钞票，使空气受污染而已。但，在精神方面就不这么简单了。

本网讯5月12日下午，正值5·12汶川大地震一周年，河北天主教神哲学院全体师生与信德之家全体员工150余人，在神学院一楼大厅联合举行了“追思5·12汶川地震一周年”祈祷纪念活动，为灾区的生者、亡者和仍在灾区服务的志愿者们献上了恳切的祈祷和祝福

当天的福音也讲述了耶稣的哭泣：耶稣的朋友拉匝禄过世后，耶稣与亡者亲友一同哭泣，然后使拉匝禄复活（参阅：若十一1-45）。教宗在讲道中解释道：「耶稣也有朋友。

镀金雕像也完整无损，葬礼面具的色彩依然鲜艳，所有陪葬物品都伴随着亡者进入阴间。

随后我们继续祈祷，但不再是为临终者，而是为亡者。最后我们唱了一首《万福慈亲》的圣歌。荣休教宗是在圣诞八日庆期中去世的，这是他最喜欢的礼仪节期，而且当天是他的一位前任、圣西尔维斯特的瞻礼日”。

一如往年，因为服务需要，修女们不能全部回总会重愿，她们在自己服务的堂区或机构，两人、四人、五人一起在弥撒中重愿，在会众面前表达自己奉献的心愿，为生者亡者的得救献上自己的祈祷和誓愿。

圣年是天主的特恩，大赦是用教会的宝藏来除去暂罚，圣年中教友可为自己或亡者炼灵求得全大赦。二、效法保禄，广传福音。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。”

有些经历是感受比较深刻的，例如：团体曾经在一些空难事故之后，在祈祷室举行祈祷会，让来自不同公司而未有信仰的同事，都可以出席参与，一同表达哀伤，一起悼念亡者。

历年来，龙港堂区教友们都会在炼灵月中遵循教规，积极响应教会号召，缅怀先辈，追随牧者遗志教悔，传承诸相通功的信德道理，为已亡的神父、修士、修女和亲人祈祷，求赐亡者在天主的怀抱中得到永生和福乐。

点蜡烛……）由家长或其他成员领导举行以下仪式，主礼者领导划十字圣号，然后念以下：开端祷词创造宇宙万物，掌管人类岁月的天父，在这旧的一年除夕，我们全家团聚在一起，怀着感恩的心情，追念在过去一年中