他留下来并非为了信德﹐也非为了爱﹐而是为了报复主的阴谋。因为犹达斯自觉被耶稣背叛﹐所以决定这次由他来背叛耶稣。」　　确实﹐犹达斯原是热诚者﹐期待着胜利的默西亚带领他们反抗罗马人的统治。

那创造者自起初就造了他们一男一女……凡天主所结合的，人不可拆散（玛19：4-6）。天主创造人的规律和目的是原始自然的，而人改变规律和目的也有很多不同的理由。

可是，人不可能对自己的人生轻易地去“规定一个意义”。

这时站在一旁的小姑娘露丝娜急忙说：这位保安叔叔，慈善所捐的不是金钱，而是人的爱心啊！叔叔您说对吗？小姑娘所说的话，真把保安员给问住了，使他一句话也答不上来。

16日星期二，教宗将乘飞机前往莫雷里亚（Morelia），会晤墨西哥的司铎、男女会士、度奉献生活者及修生，主持弥撒圣祭。

清光绪二十一年（1895）双林镇南莫蓉沈家兜建立天主堂；清光绪三十年（1904），在双林塘子湾建天主教堂，然规模不大。民国时期，双林天主堂属杭州教区，以圣女小德兰为主保。

贝加莫的奥廖内中心创始人济利禄神父因感染新冠病毒于3月19日安息主怀。神父离世前在病榻上做出胜利手势的照片在网路上广为流传，令人动容。

正如圣保禄宗徒所经历的，论劳累，我更多，论监禁，更频繁，论拷打，过了量，冒死亡是常事，为此，我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。

3月22至29日，在灵璧天主堂，焦琳修女邀请蒋丽娟修女帮助举办要理班，蒋修女从“天主论”、“十诫论”等方面为教友系列地结合圣经讲道；焦修女则教教友学唱圣歌，她们不仅在灵璧堂区讲，还在开放的会点为中老年教友讲授

是的，祈祷有点像是人灵魂的呼吸，所以也是司铎灵魂的呼吸。一个不祈祷的司铎，他不能与耶稣生活在友谊中，也不能和整个信友团体生活在友谊中。因此，祈祷不仅为司铎的生存，为他的精神生活也都是绝对必要的。