但说实在的，就当前的形势，我们已经有足够自由的空间去发展与发挥一些东西，试问我们做得够吗？有许多文化基督徒已经为我们做了大量的工作与努力了，而我们却仍然手拈胡须，慢踱方步，满脑天朝大国呢。

该基金会的宗旨是资助在圣若望保禄二世的启发下所开展的教育、文化、宗教和爱德项目，今年适逢基金会成立35周年。隔天10月22日是圣若望保禄二世的纪念日。

现在，感谢天主，有些教会经过专制政权的痛苦时期後又恢复了自由，但其它地区，尤其在叙利亚、伊拉克和埃及，教会看到她的子女因持续不断的战争和原教旨恐怖分子的荒谬暴力而受苦。

教宗在信函中勉励出席20国集团汉堡峰会的各国领导人，要抵拒武装冲突，并不分种族、宗教或文化把穷人、难民、受苦者、疏散民众和受排斥者作为绝对优先考虑的对象。

这项运动旨在鼓励地方团体促进「相遇文化」，与移民和难民同桌用餐，采取具体的关怀举措。

他说：“他变成微小的，是为了把我们从骄傲的自大狂中解放出来；他自愿降生成人，使我们成为真正自由的人，能够自由地爱他。”

教宗也请巴西当局给予在公立学校中传授天主教教义的自由。教宗向这些来自巴西东北部地区的主教们说，伸开双手的救主基督俯视里约热内卢的瓜纳巴拉湾，这是巴西最真实灵魂的象征。

他强调日本天主教徒有充分自由在社会和文化各层面贡献所长，在日本当代社会中担当重要职责，扮演活跃的角色。至于天主教大学、中学、小学、医院和各类慈善机构在日本社会中更受到各方的重视和赞许。

他写道：“当共同努力，以确保人人都有一个有尊严、公平、自由的工作，来满足他在人性上整体发展的首要需求，只有这样，才有可能实现和平、安全、进步和社会包容的理想目标。”

为此，以信任的眼光看待正在大学接受教育的新一代学子；其次，是文化责任，我愿说是面对世界的传教责任。