教宗也请巴西当局给予在公立学校中传授天主教教义的自由。教宗向这些来自巴西东北部地区的主教们说，伸开双手的救主基督俯视里约热内卢的瓜纳巴拉湾，这是巴西最真实灵魂的象征。

他强调日本天主教徒有充分自由在社会和文化各层面贡献所长，在日本当代社会中担当重要职责，扮演活跃的角色。至于天主教大学、中学、小学、医院和各类慈善机构在日本社会中更受到各方的重视和赞许。

他写道：“当共同努力，以确保人人都有一个有尊严、公平、自由的工作，来满足他在人性上整体发展的首要需求，只有这样，才有可能实现和平、安全、进步和社会包容的理想目标。”

为此，以信任的眼光看待正在大学接受教育的新一代学子；其次，是文化责任，我愿说是面对世界的传教责任。

教宗指出，「黎巴嫩拥有独特的身份，这是不同文化相遇的果实，她长年来是个和睦共处的典范」。然而，「这共处如今非常脆弱」。

这些事件中，有对圣职人员进行的“身体和言语”攻击、袭击圣堂、破坏和亵渎神圣场所，以及继续威胁敬礼的自由。

教宗赞许该会规的“简洁和精神”，因为“人人都能遵循其步骤，而不必放弃自己原本故乡和文化的多元性”。这个会规从福音中汲取“力量和馨香”，对周围的人敞开，没有疆界之分。

贺函又说：“在我们正在经过的痛苦时期，宗教信徒因为是全能上主的仆人，所以更有义务为促进和平而努力，不但要尊重每个人和每个团体的信仰，而且也要尊重具体的宗教生活自由”。

有一天，这位非基督徒医生问这位耶稣会士：神父，是什么内在的东西给了你这样的自由？当我在急诊室中看见你的时候，我看着你说，你不是圣人就是恶魔的儿子。

教宗向在场人士致词时特别强调了教会为真理与自由服务。在数千名信友高唱的朝圣者之歌和热烈掌声中，教宗穿过圣门进入主教座堂。他先在圣雅各布伯的坟墓前默祷片刻，然后拥抱这位圣人的态像表示敬意。