历史的留痕谈到圣物，不由得想到许多教会生活的用件。由于文革的影响，许多本来富有特色的圣堂被拆掉了，许多有艺术价值的器皿被毁坏了，消失了！

为此，我们「需要在天主圣言的光照下聆听历史和自身经历」。厄玛乌的门徒之所以克服失望，正是因为「复活主借由《经书》的智慧来开启他们的明悟」。

其中，中国天主教“一会一团”圣经部主任张文西神父的演讲题目是《在中国化的背景下，我对中文圣经译本特点的期盼》，论述了中文《圣经》翻译的历史和经验，从唐代景教传入到今天，《思高圣经》与《和合本圣经》成为权威

教堂与长征，看起来风马牛不相及，却在历史的机缘下与长征“不期而遇”，成为了长征中重要的坐标。

另有两名负责人，分别管理历史档案馆和现代档案馆。职员共计60位：两个秘书处25位，行政（管理）处20位，历史档案馆8位，现代档案馆2位，另有后勤服务人员5位。

2019年11月新冠肺炎肆虐全球之前，毕利亚到罗马和梵蒂冈旅行，看到这地区的历史、建筑风格和文化。在疫情爆发以前，他经常到世界各地不同的乐高展览，展出他的大型世界地标和景观作品。

通过焦老师的书稿，让我了解了双树村的历史及变革，知晓了关于桑干河畔人们生活的细节，也通过焦老师搜集到的照片，再现了一个桑干河下游村庄的历史，并且随着村史而萦绕不开的天主教教会历史。

据昆明市耶稣圣心堂堂区通讯《圣心》报道，昆明教区陈开华神父最近被云南省社会科学院宗教研究所聘为“特邀副研究员”，将与宗教研究所展开云南省天主教历史方面的合作研究。

他们声情并茂的表演，一下子把人们的思绪带到了两千多年前，让人们重新回顾了那段苦难而光荣的历史。随后，王神父为我们分享了今天的福音，让大家明白了，杀死耶稣的真正凶手就是我们人类所犯的罪。

纳匝肋善会的历史具有两个特性。首先，它发现耶稣是人通往天父的道路。教宗说：耶稣是摆在每个人面前的一条通畅道路，沿着这条路人可以去会晤天主，与祂建立关系并与祂共融，从而找到真正的自己！