由此让我感到人应付变动不定生活的能力是多么的有限，或者从根本上说人永远处于“无能为力”的状态。另一方面，人的“所欲”则是无限的，就像在太空中飘过的陨星，没有止境。

他能使自己的身体转变为神秘的，几乎是精神性的存在状态，使他的身体不受自然律的约束。主耶稣是个教育家，他先用两个奇迹为门徒们作心理上的准备，加强他们对自己的信心和依靠。

而如今他们饥渴的灵魂终于可以进堂领到圣餐了，自己却被疾病所困，又回到了半饥饿状态。他们多么希望在有生之年能多领几次圣餐以弥补过去的匮乏啊！

但由于能动性和创造性的不同、以及敢与怕的心理状态不一样，居然出现了大不相同的结果：一个回来给主人赚了十个米纳，一个回来给主人赚了五个米纳，可是第三个却把主人所给的一个米纳存放在手巾里，依然是那个米纳，他完全违背了主人命令他出去做生意的意愿

教宗解释道：“救恩不是喝一杯水来保持身体状态良好，而是走近水泉，即耶稣那里。

与此同时，恳请读者尽力捐助罗马圣心大学医学院医院发起的抗击新冠肺炎疫情紧急卫生状态的募捐活动。

但“正常状态”不该“包含社会不正义和环境恶化”。今天“我们有一个机会来建设某些不同的事物”。“例如，我们可以促进一种帮助穷人整体发展而非福利主义的经济。

在谈到联合国为叙利亚和平努力方面，这位圣座驻叙利亚大使说：“不幸的是，给人们的印象是，联合国安理会第2254（2015年）号决议行动计划概述的和平进程处于停滞状态。

这有点类似于自行车，除非轮子转动，不得直立，⋯⋯唯独在爱的动力中前行、转动，我们才能保持笔直的状态”。

于是我陷入了更加低迷的状态。当我坐在儒雅的老中医面前时，我的诉说如潮水般汹涌而出，他在听我说得差不多时，突然扔掉了他的和善，严厉的对我说：现在你放下所有想法，服从我的治疗。