1949年北京解放，我们便南下，经香港、澳门，最后来到了菲律宾，参加了马尼拉的若石学院。六年的时间，攻读哲学、神学。最后，于1959年，在马尼拉的圣十字架堂，由茅中砥主教祝圣为神父。

他托人将许多西洋画，其中包括天主像，从海外经澳门运抵中国内地。随着西洋画数量的增多，利玛窦开始筹划举办西洋画展，以此来吸引中国的老百姓和文化官员。

辽宁教区曹友臣神父出版了一本很冷门的书——《旧约圣经注释方法》（澳门乐仁出版社）。为什么要写这本书？

乙年常年期第三主日，天主圣言主日早前阅读到一篇报道，称澳门培道中学的天文小组近日发现了一颗位于火星与木星之间、主带小行星，我对这消息感到十分兴奋。

第二天，她安然离去，回归父家！两位老修女的昨天就是我们的今天；她们的现在就是我们的明天和将来！如何才能像她们那样喜乐地欢迎死亡姊妹呢？

在寻找摆脱世界危机的出路时，各民族都需要回归古老传统，重温圣贤教诲，认清人类未来，思考建立在现代不同信仰基础上的面向当下、面向世界、面向未来的共同道德规范，构筑起保卫世界和平的思想长城，这才是真正的“价值观外交

避静的主题强调了我们应该返回根源，有勇气向模棱两可说不，从空虚的偶像回归真实的磐石，从逃亡转为朝圣。在这段旅程中我们将超越恐惧，向生命迈进。

教宗质问道：你是谁，竟敢封闭自己的心，将那因圣神的触动而想要改善自己、回归天主子民的男人或女人拒之门外？

要知道，他们的回归将会充实和坚固团体的信德。教宗说：你们要警惕‘以老大自居’的傲慢心态危险地渗入你们的团体，它会使人失去与‘失而复得者’同乐的能力。

耶稣肉体死了，灵魂重新升天，回归天堂，这一短短的过程产生的强烈效应胜过以往所有艰辛的努力。