教宗说，耶稣在这慈悲篇章，透过三个比喻来回应法利塞人和经师们的窃窃私议。在第一个比喻中，耶稣把天主比作牧人，祂丢下99只羊去寻觅那遗失的一只。

就是我们日常所说的谦受益，满招损的道理，耶稣讲的法利塞人和税吏的祈祷也是这句名言的写照。人要想很好地跟随耶稣，就得有一颗良善谦虚的心，因为耶稣就是良善心谦的（路14：11，8：14玛11）。

耶稣教训民众：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛五20）。教宗以耶稣山中圣训的训导，讲解基督徒现实主义的重要性。

祂在《玛窦福音》第廿三章中多次痛斥经师和法利塞人，多次称他们‘伪君子’。虚伪指的是那些对子民负有牧灵责任但自己言行不一的作为。他们没有上主的风格，没有权威。

我们要记得耶稣所讲的那个关于税吏和法利塞人祈祷的故事（参阅路18:9-14）。他们——不是所有人——举止如腐败的人，滋养一种社会和宗教系统。

而后彼得三世娶叶卡捷琳娜为皇后，又装修了各个宫殿。不幸的是1837年12月17——19日一场大火，将冬宫几乎全部烧毁。

熟知历届主教会议的梵蒂冈城国宗座委员会主席索卡枢机主教提醒与会的神长们谨防这样一个趋势，就是只谈一般课题，不将特殊问题摆到桌面上集中讨论，也不提供可能的解决途径。

在最近一段时间，也不少关于他的传闻，但是没有一个渠道能够确切指出他自从上次在叙利亚哈利法的旧城堡拉卡失踪后的消息。

教区主教方济各·卡维纳（FrancescoCavina）3月16日向本台谈到他们热切期待教宗的心情说：我们当然感到无比的喜乐和极大的惊喜，因为教宗的来访出乎我们的意料。

研究施泰因思想的道明会修女卡普托（TizianaCaputo）解释说，她有能力以理性思考她所相信的希望，并且只有在她皈依后才给这希望起了一个名字——基督。