那么，我们怎样才能替他人分担痛苦呢？一、陪伴。

教宗说：我们都意识到，如此强烈的痛苦更容易扎根於贫穷、不义和社会排拒的环境中，其原因也与外界既得利益导致的不稳定和先前的冲突有关。在这种生活困苦、文化和精神贫瘠的环境中，操纵和唆使仇恨便易如反掌。

穆斯林认为，‘西尔西拉’希望为他们的痛苦表示团结一致，痛苦来自那些用伊斯兰教名字的人们，他们为达到他们的计划，以一个思想意识去主张暴虐的极端主义。

3.为什么家庭有痛苦。对于家庭中的非基督徒，是不是能够得救？4.对七件圣事重新认识，把婚姻藉着圣事高度认识和领受。5.通过这次避静，提醒和准备九日敬礼。

教宗对立陶宛信友说：「占领时期、流放者的痛苦、没有回家的人下落不明、告密和背叛的羞耻感，都令上一代的人印象深刻。」

教宗继续写道，“人类所承受的痛苦”可从基督受难、死亡并复活的奥迹中“汲取光明的意义和满全”。最后晚餐中，耶稣屈膝为宗徒们洗脚。借此举邀请他们“进入同样的爱的逻辑，特别是向弱小者、有需要者示爱。

怜悯是和他人一同忍受并承担他的痛苦，为解决并疗愈这痛苦。这是耶稣的使命。祂来并不是宣讲法律后而离去，耶稣怀著怜悯的心而来。换句话说，祂为我们受苦，为我们献出自己的生命。

他们受到剥削，由于国家为预防传染而采取限制流动措施，这些人在设法返乡的路上受了很大痛苦。他们确实经历了十字苦路”。

那个与耶稣同钉十字架的人将极大的痛苦转化为祈祷：‘耶稣，请把我放在祢的心中。’他并没有以失败者的那种撕心裂肺的声音请求，而是用充满希望的语气。”

但人性因欲望、贪婪、安逸、罪恶的软弱，会堕落陷入矛盾、痛苦的深渊中而不可自拔。经上说：“凡作恶的都憎恨光明，也不来就光明，怕自己的行为彰显出来。”