基督徒夫妻不仅能在婚姻中品尝「人性和灵性的喜乐与圆满」，更要「以个人和夫妻的身分不断在信仰中前行，在教会内并与教会一起走成圣之路」，成为「家庭教会」（参阅：《论教会在现代世界牧职宪章》，48-50号；《

教宗引用不久前才获得“合一”荣衔的圣依勒内（Irenaeus）主教圣师的话，教会是“一个兄弟车队”。“在这车队中，以天主宁静的方式，合一成长并逐渐成熟。

我们每到一处圣堂大家拜圣体、念经祈祷，祈祷声直通天庭，天主倾听了我们热心的祈祷，圣母转祈了我们的各种所需，时光虽短暂，但几乎人人都热切祈祷神魂超拔，在那一刻，真正达到了和天主合二为一的境界，我们原先唱歌用嘴去唱，

个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

教宗提及他在初学时在灵修导师那里所学习的教导：“整个人生就是学习死亡的一条道路，人生教我们留下一切，能去说再见”。教宗最后总结说：“祈愿天主赐予我们众人‘学习离别’的恩宠。”

这不仅有助于更好地理解教会在中国社会发展中的作用和意义，也为进一步推动宗教与社会和谐共处提供了坚实的知识基础。

在十字圣架的带领下，这支由弥额尔乐队、鼓队、腰鼓队，中间穿插着教友组成的浩浩荡荡的朝圣队伍开始沿路恭拜圣母三圣亭（耶稣圣心亭、圣母亭、若瑟亭），由乐队献上了《奉献给圣母》，《荣福若瑟》、《圣心曲》等歌曲，再由唱经班献唱

唱经班和夕阳红歌咏队表演节目，以诗歌朗诵、舞蹈、大合唱等文艺形式，扬起歌喉，放声高唱，“齐来赞颂玛利亚”，欢庆和平之元后所得的殊荣特宠，并恳祈圣母的全能转祷，赐中华民族国泰民安繁荣昌盛，圣教广扬。

本堂李秋来神父为教堂的庆典，特邀请了来自南台堂区的唱经班、辅祭班、乐队，西安河堂区乐队前来服务。上午9点，鼓乐队、唱经班及来自不同堂区的100多位教友跟随神父们到村口迎接主教的到来。

　　（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈«罗马观察报»10月22日刊登了圣座教义部部长缪勒总主教以婚姻、家庭、离婚者的牧灵工作为题的文章。