与此同时，与会神长表示，务必促进一种人人都能参与的政治，促使经济远离「丢弃文化」，发展「另类经济」，诸如小型合作社。

教宗方济各9月23日在周三公开接见活动中，称之为走出当前困境的道路，眼前的危机「攸关医疗卫生、社会、政治和经济」。为了促进民众参与「治疗及重生」的工程，「每个人都该获得适当的资源」。

在接下来的研讨环节，与会学者们围绕“阿富汗冲突对中亚安全挑战”、“基地组织与塔利班的关系”、“阿富汗的部落、宗教与国家之间的竞争”、“伊斯兰合作组织与全球非传统安全治理”、“中东国家政治、宗教和社会领域的伊斯兰极端主义治理差异

对冈比亚大使伊丽莎白‧哈尔丹，教宗说这个国家内部不同宗教信徒之间的关系和谐，他祝望这样的气氛进一步地巩固，不要受到腐化的意识形态的影响，因为这些意识形态企图利用宗教以达到政治目的。

主教们强调，天主召叫了教友们做爱的渠道，从关爱他人、穷人、弱小、受排斥的人、病患、被遗忘的人起步；关怀各种政治、宗教、经济、文化等不公受害者。

城内罗梅洛总主教博物馆职员表示，我们太高兴了，现在我们终于可以平静地祈祷了，再也不用为此举起任何政治党派的旗帜了。就应该是一位拉丁教宗给我们带来这样的喜悦。

这几日，那些正在抵达和已经在罗马的政治难民处境非常危急，我们正努力以微小的帮助及时采取行动。

卡特斯总统邀请每位政治领袖、企业家、商人、农民、青年和妇女们接纳圣父的话语，更新我们的信念，实现具有人类面容的经济发展，兼顾环境与人。

刚开始他们是出於政治原因，认为东帝汶可能会成为一个亲共产主义的国家，但实际上那并不是事实。当时的印尼总统苏哈托（Suharto）本着那个目标颁布法令，命令军队占领东帝汶，许多人因此丧命。

即对责任者进行审判；揭露奥里萨邦印度教极端民兵势力对基督徒的社会、经济、政治和宗教抵制；要求取缔所谓《反宗教信仰皈依法规》。这一法规，无疑是逮捕和暴力迫害基督徒的借口及幌子。