两人对双方的关系和国际局势，尤其对不同文化之间的对话和国际组织上的合作交换了意见。

首先，因为它破坏了人们之间的关系。不幸的是，要证明这一事实，每天的新闻就足够了。有多少最初发端良好的关系而最终演变成了充满毒害的关系，占有对方，缺乏尊重和界限感？

他们去看过婚姻辅导员，后者对他们说，由于他们两人的沟通方式的差异，影响着他们的整体关系；他们也请教他们的堂区神父，神父提醒他们要注重他们彼此之间精神方面的结合，要努力做到谦虚和增加爱德。十三年过去了。

先知们用婚姻的盟约来描述天主与选民的关系。玛拉基亚先知更是直接地谴责休妻之事。

今年是「司铎年」，我认为应该和主教弟兄分享一些「主教与自己之神父们的关系」。天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。

人们辛勤地重建生活与家园，但还有「许多工作有待完成，才能促进修和、尊重人权，并克胜依然存在的种族紧张关系」。

这里的所有团体都被复杂的历史及永不和睦的关系所伤，总是必须重建关系。这是耶路撒冷的现实。这里确实有恐惧、怀疑，但也有很多机会，尽管困难重重，仍建立很多小团体，对未来充满希望。

本次避静由西昌堂区孙宗德神父带领，分享耶稣基督的复活与基督徒的关系；教区圣家修女院院长张应梅院长分享关于耶稣基督的降生救赎；教区牧灵培训中心主任段光菊修女分享有关耶稣基督的苦难和死亡的价值和意义。　　

教宗勉励「基督徒在当地和堂区团体发展友谊关系，更新并加深基督徒的关系」。耶稣在受难前夕为祂门徒们向天父祈求合一，为此，教宗方济各指出，「我们有责任促进彼此更深入的认识和有成效的合作。

教宗方济各指出，虽然天主教徒和瓦尔多教会信徒有所差异，但彼此之间仍有紧密相连的关系。教宗说：「大公运动这几年的成果之一是所有基督信徒重新发现那使之合一的兄弟情谊。