这是在我三月份回家养病期间，为了进堂拜圣体方便些，向她老人家要的那把钥匙。没想到，还没来的及还她钥匙，我们竟永别了。我的姥姥，圣名亚纳。唐山人，在2003年8月15日逝于肺心病。

弥撒后，赵神父恭举圣体在堂内游行一周后，明供圣体至周五的下午3:00结束，教友们开始自发不间断的陪圣体。

教友们沿着山路通过拜苦路的仪式登山到天主堂。同时上山的还有从内蒙集宁来朝圣的数百名教友，最后两地教友一起参与了隆重的弥撒。教友拜苦路上山教友与艾副主教合影下午，达州教友接着又赶赴上海徐家汇天主堂。

九日敬礼就像玫瑰经、拜苦路、日课或饭前、饭后祷，是天主教会信仰的一小部分。事实上教会最重要的祈祷是感恩祭。圣体圣事是天主教信友的生活中心，源源不绝地回应人类所有的渴盼。

在ppt播放完之后，党主教上台讲话，主教在讲话中提到:青年营虽然成立才三年多，但做为教会的青年团体，发挥了青年人的做用，茶话会、婚前培训等都开展的不错，特别是在大瞻礼中维持秩序，六月天气炎热，在游圣体时

清洁堂内外卫生与节前准备工作，参与教友周年、出殡祭奠，且出资出力，自买圣物送人、及时宣道，各组人员随叫随到，义务服务，仅春节前就发放了3000元的慰问品（圣经、圣物、教会光盘、食品）；读经班、辅祭班人员扩充，走向规范化，自圣体年至今

　　印度中央邦基督宗教及伊斯兰教学校违抗政府命令，拒绝参与一月十二日举行的大型印度教拜日仪式。政府举办该礼仪，是为了纪念一位有名的苦行僧，并希望借此列入《健力士世界纪录大全》。　　

在圣周五拜苦路时，出现了多年未进堂的外教媳妇，积极进堂并拜苦路的情况。体现了教友们心灵上的复活。

九江天主圣三堂本堂庞瑞神父主祭举行了圣灰礼仪弥撒，讲道中，神父劝勉教友们要以悔改、斋戒、行爱德、拜苦路、告解等善度四旬期，希望大家“能真正明白为什么要在四旬期做克苦，它的意义是什么？”

在本堂张神父的带领下，朝圣团一到了胡庄，便开始了登圣母山拜苦路之行。拜完苦路稍事休息后，于山顶圣母堂中，在神圣而又和谐的气氛下举行了此次朝圣的第一台弥撒，弥撒中众信友十分虔敬地将自己交托于天父。