(甲)亲爱的耶稣圣心的兄弟姐妹们：(跪)我们首先诚恳地祈求天主圣神，洁净我们的心灵，驱除一切无益的、邪恶的和杂乱的思想，求他光照我们的理智，灼热我们的情感，使我们专一地、虔敬地和清醒地参与今晚朝拜圣心的敬礼

但这种高尚的情感，绝不适用于文明社会以外的地区和人，不要让他们烹杀猫狗、拔孔雀毛、烧猴子尾巴的恶行多了一个振振有词的机会，不，这种高尚的逻辑跟滥杀动物是不一样的。

乙：那就应当常怀“人溺己溺，人饥己饥”，替人分忧解难的恻隐、悲悯真挚情感。甲：那就要在自己幸运时想到别人的不幸，在自己安和乐利时想到他人的疾苦忧患。

褪去了夏日的繁华和热烈，开启了秋收冬藏的模式，此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感

耶稣在生命中多次体会过这种感觉（参谷3:5）：他从不以恶报恶，但在他的灵魂中，他感受到这种情感，在圣殿的商人事件中，他采取了一次有力而先知性的行动，这不是出于愤怒，而是出于对主的殿的热爱（参玛21:12

它不仅塑造了我们的性格与情感模式，也影响着我们如何看待自己和他人，以及如何理解天主的爱。而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路，最终指向的是一个永恒的主题——爱。

“集市”这个比喻为我们的时代也很贴切，因为集市是交易的场所，在那里可悲的是，就连情感与尊严也被买卖，为了获利。当我们感觉不被欣赏、不被认可时，就冒险把自己“卖给”第一个出价的人。

答：“依撒格”在希伯来文中有“笑”的意思，回应了撒辣因天主赐子而喜笑的情感，也应验了天主起初对亚巴郎说撒辣要生子的预言。问3：亚巴郎如何遵守天主的命令对待新生的依撒格？

越来越多的专家深信，色情产品在许多层面-精神、情感、心理、人际关系，甚至财政方面-对人类都有一种内在的伤害。色情的代价是昂贵的。

网络专家研究认为，网络世界中，人们以匿名方式出现，容易诱发人性恶的一面，许多人可能会从恶作剧开始，发展到故意搞情感欺骗。