在希伯来圣经中,“天主之子”这一称呼暗示着与天主的一种特殊关系,尽管这一关系的具体性质并不是常常划一。天主称以色列人为他的儿子(欧11:1,玛2:15用于耶稣),因为他亲自形成了他们,并不断看顾他们。
正如希伯来书的作者说:“基督一进入世界便说,你给我预备了一个身体,我来,为承行你的旨意。”
希伯来书说:该卸下各种累赘和纠缠人的罪过,以坚忍的心,跑那摆在我们面前的赛程。(希12:1)
是被钉死在十字架上而又复活的耶稣基督(教宗若望·保禄二世语),他是我们逆境中的希望,是我们唯一的仰仗。
愿你们及天下所有的“比翼鸟”都能像一群思乡的鹤鸟(泰戈尔语),使生命启程回到它永久的家乡。你们亲爱的表哥:明颂修士05年5月2日于唐山
只见老人紧紧地抓住刘元龙副主任的手久久不肯放开,嘴里还在用哈萨克语说着一些我们听不懂的感激的话。
他那深入浅出的哲理,明快幽默的语言和强有力的引证,吸引了银川堂区众多教友前来聆听。避静结束时,修女们以小型晚会的形式欢送徐神父。修会特向徐神父赠送贺兰砚一台,院长还题诗一首相送。
今天,母亲虽不能再给我信仰上的鼓励之语,但母亲的信德却一直激励着我:“不要忘记自己的身份。”
,中国的古圣贤尚出此语,有谁还敢说:我没罪!当然,也有人敢说。在我的传教过程里,就曾遇到过这样的人。
(上海教区金鲁贤主教语)我们上海教区教友神学研讨小组自1996年2月13日成立以来,已11年了。十多年来,在金主教和其他神父们的关怀指导下和全体组员共同努力下,得到了天主很多的恩宠。