我们首先应把穷人视为人，“在他们的面容中隐藏著基督的面容”。教宗强调，“穷人经历到最严重的歧视是缺乏灵性上的关怀”（《爱的喜乐》劝谕200号）。

教宗方济各勉励他们事事信靠耶稣基督，因为耶稣基督是一切的根基。教宗方济各与青年的会晤在节日的气氛中展开。体育场内飘荡着一望无垠的彩球，一双双年轻的手挥舞着向教宗表达热情。

本人全靠种田为生，自己的日常零花钱也靠女儿们孝敬供给。　　

坎塔拉梅萨神父以信德年的主题上主恩典的一年为默想内容指出，宗徒们从前面对的是一个有待福传的基督信仰之前的世界，而我们至少在某些方面和环境来说，所面对的是一个有待福传的基督信仰之后的世界。

信仰上的引领：如果父母尚未认识天主，我们有责任为他们祈祷，并用自己的信仰生活感化他们，有机会时引导他们认识基督，获得永生。维护父母的尊严：在外人面前，要维护父母的形象和尊严，不随意批评或抱怨他们。

圣若望告诉我们，爱人，特别是爱近人，可使世人认出我们是基督的真实信徒。他常不厌其烦地重复他的教训说∶“孩子们，你们要彼此相爱。那里有爱，那里就有天主临在。”

若翰的疑惑预先表达了基督日後的所言所行在人们当中引起的不安。为此，耶稣在回答若翰的门徒时又説，凡不因我而绊倒的，是有福的！（十一6）。教宗解释道，耶稣所说的绊倒含有阻碍之意。

(格前8:1)这当然并非意味知识毫无益处，相反地，保禄说：「我所祈求的，是愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各样识见，使你们能辩别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子。」

教宗说：“在言语、物品使用、媒体和社交媒体上，静默和节制不仅仅是‘小事’或美德，也是基督信仰生活的基本要素。”

（希13：8）但他也不只是一位，还是宗徒们在教会里对他的宣讲。这种宣讲是基督信仰的根基（参罗10：14）。如此说来，有两个途径可帮助我们更好地认识基督：一个是交往，一个是学习。