周神父说，香港近年诈骗案越来越多，有的骗子甚至骗韩国：修会会士艺术作品展览有助推动本地灵修去不少老人的毕生积蓄或留作自己后事用的“棺材本”，这使他觉得有必要将骗徒绳之以法。

这批汉画像石上的图案表现出伊拉克、中东一带的早期基督教艺术风格，同时又兼有我国东汉时期的艺术特点。　　

是次比赛共有65名参加者提交274册古籍参赛，评选以书龄、保存完好程度及文学价值作为标准，尤其该古籍对越南的艺术、文化及文学贡献为主要评选准则。

顺庆堂区教友在慈悲禧年个别教友前往国外、广东、山东朝圣，教会组织大型的朝圣有西山本笃院、安岳天林老教堂、大北街教堂，共计1千多人次，不仅看到各地教会的不同的风貌，从不同角度触动了心灵，也为诸如天林教堂精湛的雕刻艺术所感叹

民族与民族之间和国内的不平等现象是藐视人类的世界标记，使得为公共利益的政治谈判艺术继续薄弱。苏萨神父也指明更新耶稣会使命的方向就是到处传扬福音，与肤浅和意识形态作斗争，始终坚信天主的爱的慰藉。

教宗说：「从1300年至今，每次禧年都为罗马的历史留下印记，包括建筑物、接待朝圣者、艺术，以及救济和慈善活动。

她补充说：「艺术外交是教宗对其博物馆的期望。」由于圣座与中国没外交关系，故此事由梵蒂冈透过「中国文化产业投资基金」进行。基金坐拥三十亿元，属「非政府」组织。

然而，在认真审视问题之後发现，通过相互了解、艺术文化、与中国人民建立友谊的具体经验而实行的信仰本地化，是过去促使‘基督宗教世界’和‘中国世界’的相遇结出丰硕果实的方法

月的最后一天举行了器乐分享会，一方面为提醒教友们在即将到来的圣母月里时常祈祷，赞美圣母、恭敬圣母，效法圣母谦逊的榜样和对天主救恩无条件的信任，带着这种精神善度信仰生活；另一方面，借着器乐分享促进教友们对于器乐艺术的认识与理解

作品使用了哥特晚期的艺术表现手法。第二件艺术品是四页蓝色《古兰经》手稿，源于公元800至1000年。蓝色《古兰经》的特点是文字为金色，以库法体写在罕见的蓝色羊皮纸上。