他们中有些人离开了自己的土地，另有一些人仍因战争而受苦。教宗呼吁国际社会为他们持续提供必不可少的援助，并邀请众人想尽一切办法找出令人满意的解决之道。

神父回国前的日子，听说国外很多教学机构要留住他，我看到网络上加拿大电台一个信仰方面的传媒还专访过他，他还是选择回来回到中国回到土生土长的那一片土地。

很多弟兄姐妹死亡，他们是无辜的，因为强权者想要得到更多的土地和更大的权力，从贩卖武器中获得更高利润。

香港教育界在小学、中学和大学均设置普通话课程，为培育和塑造年轻一代能用两言三语表达自我，既能扎根于脚下的土地，又能放眼世界，与世界接轨。

这三个地区早年都是由比利时、荷兰等外国神父将福音传入的，并兴建教堂，购买土地。这三座教堂至今都超过百年历史。

他们承认天主教会扞卫和促进他们的权利、尊严、文化，例如：享有土地的权利、受到适当教育的权利、健康的权利等。因此，他们将带着这些期望和要求，来马尔多纳多港与教宗相会。

7月28日，普世教会同庆中华殉道圣人圣陈昌品及其同伴四位圣人的同时，巴盟教区杜江主教带领神父、修女、教友们，为在这片土地抛头颅洒热血的圣母圣心会传教士的遗骸，隆重举行重新迁入圣堂地窨子的安葬礼仪。

意识到对信仰基本要素的「尊重」，基督徒领袖警告说，这些事件「无助于」三个伟大的一神论信仰「在促进宽容、欢乐和共存的使命中」在一个特定的现实中是神圣的土地。

在福音的开始，童贞玛利亚以歌声表达了她对更大正义的希望（路1：51-53），因为她是她民族的一分子，而天主曾通过具体的幅度教给这个民族希望：从奴役中解放，一片可以安居乐业的土地，后来是一位默西亚，甚至普世和平

长大后进入“耶稣和圣母圣心”会，1864年在海上航行了138天，来到他传教的土地，夏威夷群岛上的火奴鲁鲁。