2005年后的今天，“耶稣基督”成为家喻户晓的名字。你知道世上有关耶稣的书籍，有多少吗？仅仅在上个世纪的100年中，已有人写了至少七、八万种。

杨惠芳教友说：“这些捐款全都是不写名字的，大家认为10元的捐献确实不多，但希望可以尽自己的力量，集腋成裘帮助一些有急需的人。”

第一件是象牙筷子，可以医治各种疾病；第二件礼物，人们已无法知道它的名字，当时白主教把这件礼物送给村民，村妇分娩时供着，可顺利分娩；第三件是十字苦像，可以保佑全村人生活富裕。

“忻都”和“也里世八”都是蒙古族人的名字。关于墓主人也里世八的身份，据碑文所记忻都妻也里世八于延祐四年（1317）三月初九病故，五月十六日安葬，享年33岁，推知她生于至元二十二年（1285）。

教宗不局限於福音的文字，他也试图进入若翰的牢房，探察这位在旷野中呼喊、以将要来的那一位的名字为众人施洗之人的内心活动。

信德是寻找一个使人心灵能感觉到的天主，使人心灵快乐的天主，祂的名字是喜乐、自由和美满。天主是美善的。我们该当宣讲一个美善、令人渴望及有趣味的天主。

大爷言传身教，影响了三代人，远近教友都知道他的名字。

我给他们说：你们的名字将被加载香港教会的史册，因为你们正在做一件为香港天主教会影响深远且极为有意义的工作。弹指一挥间，香港回归祖国已近二十年。

天主乘云降下显现给梅瑟，宣称自己的名字，这样说：雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱忠诚（出卅四6）。

教宗说：我愿意人们知道，你们这些缅甸的青年男女敢於相信天主慈悲的福音，因为这福音有一个名字和面容，即耶稣基督。你们身为这喜讯的信使，要时刻准备为教会、你们的国家和世界提供希望的话语。