圣座教义部全体大会的召开适逢促进基督信徒合一祈祷周结束，因此，大会上也反省了教会合一运动的进程。

（斐4:4）教堂内右面3幅字画，1幅是为人慈善，是造福己身；残酷的人，反自伤己命。（箴11:17）2幅是孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。

他在要理讲授中，反省了在教会中诞生和重生的两件圣事：圣洗圣事和告解圣事。5万名来自世界各地的朝圣信友参加了这项活动。　　

这就是耶稣作为‘反對記號’的意义。　　教宗强调：福音中的这番话，绝非授权用武力传播和平。恰恰相反，基督徒真正的力量是真理和爱的力量，这力量使人弃绝任何暴力。信德和暴力无法相容。

文件中并未隐瞒性丑闻、恋童癖、圣职人员立的坏表样，这些在教会中的反见证，指出这些行为使教会失去了道德信誉。文件以广大篇幅谈及不合乎教会法典的状况，即非正常状况，尤其谈到离婚再婚的情况。

（路23：20-21）面对这些对自己恨之入骨、欲置自己于死地而后快的无知百姓，耶稣反而为他们祈祷，求天父饶恕他们，父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。

这话是如何真确地反映着人心最深切的需要：宁静与反省。厄里亚在曷勒布山上记得在路旁见到这样的标语：宁静对于心，犹如睡眠对于身体，是滋养和清新剂。

评审之一佩卢（Pelu）反神职的立场是众所周知的，他几年前曾写了一首歌叫《恶魔》(TheDevil)。他说，这位年轻修女在这几个月一直很勇敢地面对舆论压力。

教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　教宗解释说：「我们不可能独自走出罪恶。不可能！这些法学士并未清楚意识到这一点。

评审之一佩卢（Pelu）反神职的立场是众所周知的，他几年前曾写了一首歌叫《恶魔》(TheDevil)。他说，这位年轻修女在这几个月一直很勇敢地面对舆论压力。