陆主教还在无锡天主堂主礼了26日的婚配弥撒，共有14对教友夫妇婚配，主教在弥撒讲道中重申婚姻圣事的神圣不可拆散性，要求领受婚配圣事的夫妇，要始终相亲相爱，以圣家为榜样，为教会的福传事业多作贡献。

二，哲人卷舒博而不繁怀特海夫妇最早到访复旦的时间已经记不得了，他们的来访和UnitedBoard（美国基督教亚洲高等教育联合基金董事会）的支持有关。

刘爱江、丁仁美夫妇携带乐器、音响在祝圣活动中演唱，赞美天主济南辛甸堂区的刘爱江、丁仁美夫妇，济南小杨庄堂区的李艳、丁浩、崔华帅等教友前来助兴。

在课间休息时，教友们就一些婚姻中出现的问题展开讨论，特别是一些年轻的夫妇们，对照自身在婚姻中的问题，表示今天都找到答案了。

但生活本就贫困的刘占民夫妇负担不起数额不小的医药费。刘占民找到乡里和县里的有关部门请求帮助，但都说管不了。１０月２３日，小弃婴的不幸遭遇刊登在了《燕赵都市报》上。

林郑月娥（第一排左一）和周守仁主教的母亲（左二）及亲人；曾荫权夫妇（第三排左一、左二）等教友参加香港新主教的晋牧典礼。

有一次，正值收获季节，天气突变，冰雹来袭，当时薛福成夫妇虽然还没有领洗，但神的观念已深植心中，为了避免庄稼受损，夫妻二人立刻跪在地上，恳切求神保佑。

这时锅里又恢复了正常，血水不见了，圣体又飘浮在水面上……这些都是使韩宝龙夫妇信德坚定的因素。韩宝龙夫妇在经历种种磨难之后，又被通知：因证据不足，平反，可以返回城市。

因此，人类夫妇是三位一体爱的共融之最首要和最根本的实现。已婚夫妇也应该组成第一人称复数，即“我们”。以“我”和“你”的身份站在对方面前，以“我们”的身份站在包括孩子在内的世界其他人面前。

2013年，南关堂区教友新婚夫妇中，有10多对一方是教外青年，在她（他）们的皈依历程中，“信德”再现了独特的魅力，因为他（她）们的公公、婆婆或是岳父母，都将“信德”作为见面礼送给准儿媳（女婿）。