这些能力当然也是人的特性，然而将临期却要求我们加强内在的毅力，加强那种心灵上的坚忍，这种坚忍和毅力使我们在等待迟来的善的时候，不至于颓废沮丧，反而怀着勤奋的信心等待、甚至积极准备善的来到。

宗教界参与抗疫斗争中展现出来的大局观念、法治意识、科学态度、大爱精神，丰富了宗教界新时代爱国精神的内涵，是参与夺取抗击疫情全面胜利的强大精神力量，也是坚持我国宗教中国化方向、走与社会主义社会相适应道路的内在精神动力

“做贼心虚”之类的说法，足以证明所有的罪恶皆会成为不断噬咬人良心的虫豸，使人终难获得内在的平安。相反，“循规蹈矩”、“安分守己”的义人却在任何环境中都能心安理得，获享安宁太平。

为人母亲者，即使小心翼翼殚精竭虑，可是儿女在自己的人生中，必将经受属于自己的凄风苦雨，承受痛苦时无法避免的，因这一切都是天主在冥冥之中早已造就的，正如达味王曾说过的：“正是你造就了我的内在，让我在母腹中形成

两者都认为这是人在其团体内维持和谐关系的内在因素。还认为孝道是服从天主的一种方式。在玛窦福音15:1-20中，耶稣区分了十诫和从这十诫演变而来的传统。

他说，在世界其他地方，世俗化已经削弱了一种文化对神圣的感知，而教会恰恰可以通过强调它是一个满足“人类与神圣相关的内在渴望”的“门户”而受益。

耶稣在山园祈祷中所显示的人性内在的软弱，使我们深深感觉到他是那么接近我们。耶稣的忧苦难堪终于变成为他对天主圣父的奉献。他的奉献使他成为第一位为人类转求的大司祭。

这样，我们将把自己的身心转向内在生命素质提升，而不受外物所累。　　以下对于财富的理解可能有助于我们应对这个纷繁复杂的世界。　　物质财富是人类社会赖以生存和发展的基本条件，吃穿住用行，样样离不开它。

而一旦这样的理想受挫，失去了他们真正喜欢和追求外在的目标，其内在的空虚就暴露无遗，就会在浮躁、焦虑、郁闷中失去安全感。其实，人来到这个世界上不仅仅是为了吃点饭、穿几件衣服就准备离开。

“通过这种黑暗，她神秘地参与了耶稣的‘渴’，就是耶稣那热烈而痛苦的爱的渴望，并参与了穷人内在的忧伤。”梵蒂冈这样官方性地叙述真福德肋撒的生平。