慈悲使徒圣女傅天娜和圣教宗若望保禄二世的圣髑，连同世青节象徵物十字架和罗马人民救援之母像，一起恭奉於祭台上。拥有不同面孔的各国青年因信仰而相会、以耶稣之名而欢聚，组成一幅极美丽的镶嵌画。

茂物教区主教苏库尔（PaskalisBrunoSyukur）顶力支持这些人道举措。

阿尔菲理大夫也介绍说在手术过程中，他们发现了阻塞肠道的隆起物和疝气并成功地进行了修复和切除。这应该是由2021年7月切除部分直肠手术留下的疤痕引起的。

就像信仰之父亚巴郎那样，坚信上主自会照料，竟愿将自己的独生子当作全燔祭献给天主，（创22：1-18）毫不考虑个人的利害得失。要善度奉献生活，必须有热切的望德。

他们最终安然无恙地到达（加里肋亚）湖的岸边。他们没有掉到水中，也无须别人救援，更不用游到彼岸！他们一直开船到达湖的那边，与主一同安然上岸——因此，我们也必定可以！

我还去参加西安华亚公司残疾青年人制作的护眼产品的活动，总经理郭永胜是一位爱主爱人的好教友，我去过小修院三次，其中一次去拆洗、缝被子；一次去包肉包子；还有一次去包饺子。

金文祺神父，上海浦东金家巷人，生于1901年8月19日，圣名若亚敬。父亲金步云，母亲金氏，生子女六人，金神父行列第五。1931年6月11日在上海徐家汇圣依纳爵堂由惠主教祝圣为司铎。

（伯后3：16）天主说：“我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主，不是死人的，而是活人的天主。”(谷12：26-27)“在基督内，众人都要复活。”

据香港教区周刊《公教报》报道，十一月十四至十九日，教区青年牧民委员会邀请亚洲主教团协会负责青年牧民工作的神长教友来港主持相关培育活动工作坊。教区青年牧民委员会主席甘宝

因此，这场球赛的象征物是橄榄树。」教宗在视频讯息中以卡斯蒂诺语发言，他为此解释说：「这是我心中的语言，今天我要发自内心地向你们说话。我为此感谢你们。」