教宗指出，众多悔改的罪人在约旦河排队，等着领受若翰的施洗，耶稣竟然也跟罪人一起排队受洗，「以完成全义」（玛三15）；也就是说，「透过服从天父，以及关怀脆弱者与罪人，透过天主的谦卑，以及祂始终与子女同在的方式

（若一5）。教宗最後总结道：「如果不听从耶稣，人就无法圆满活出生命的任何一刻。在顺境中，要停下脚步、听从耶稣；在逆境中，要停下脚步、听从耶稣。这就是可靠的道路。祂必将指示给我们应作的事。

于0-6岁期间的孩子正处道德感形成的阶段，属「善」和「意愿」的陶成。家长对这时期的孩子要多加关怀，为孩子种下善良的种子，让他们获得亲切感和受保护感觉。

正如孔子说“祭神如神在”；又如耶稣说，“天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他”（若4：24）。

教区青年牧民委员会圣枝主日在乐富圣博德堂举行普世青年节香港教区聚会，题为“善师，为承受永生，我该作什么？”（谷10，17）。

当天的福音取自《若望福音》（十五1-8）。耶稣说：“你们住在我内，我也住在你们内；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实。”教宗对此福音内容省思道，上主再次提到“留在祂内”。

就如我可敬的前任保禄六世和若望保禄二世一样，我将主持第五届拉丁美洲和加勒比海主教团大会。这项大会将于下星期日在阿帕雷西达城的阿帕雷西达圣母朝圣地揭幕。

信德讯11月2日下午，温州教区河底高堂区教友前往苍南县金乡慈园山庄墓地，深切缅怀温州教区方济各·王益骏副主教、台州教区若望·杨作飞神父等。弥撒由温州教区麻显士神父主祭、郭林斯、池尚培神父共祭。

2、亚里士多德的目的论：亚里士多德的哲学强调万物都有其目的和内在的善。在他的体系中，宇宙呈现出一种有序的层级结构，每个事物都朝着其特定的目的发展。

教宗表示：一男一女彼此承诺，‘结为一体’并组成一个家庭，若他们一味索求个人自由和酬报，这错误就会深深地影响子女的心灵和一生。儿童经常私下独自哭泣。