2004年，印尼发生了因9.3级地震引发的海啸，一个个鲜活的生命瞬间消失，成千上万的人无家可归，衣食住行都成了问题，亟待援助。在此时期，新加坡的很多教友都捐资捐物，支援灾区。

一件让他很不安的事情，看着满脸欣喜的父亲，赵勇犹豫了很久，终于还是问了这个问题：“妈妈呢？”赵永勇的这个问题让父亲一下子愣住了，他下意识的就回了一句话说：“你妈妈没跟你在一起吗？”

7.我们必须再次声明，除了上述贫穷的问题以外，不幸的是，还有一些新的贫穷形式。我特别想到那些被卷入战争的人民，尤其是儿童，他们平静的童年和未来的尊严都被夺走了。这种情况，我们永远都不能习以为常。

比喻说，像礼义道德，是内心的修养问题，只要我立志努力去做，自然会成为一个有道德的人；再比如功名富贵吧，那不是我内心所能确实掌握的，那必须靠别人给我；……那我能求得到呢？”

这些都是值得探讨的学术问题。笔者认为,对其进行研究与分析,有助于我们拓宽视野,加深对抗日战争历史的进一步了解与认识。

因为教会分裂的问题，种姓制度成为教义争论的焦点。本年度的基督徒合一祈祷周，邀请我们一同来探索著名的圣经经文――〈米六6-8〉，将焦点放在「上主要求于你的是什么」。

可能由于宗徒之间平时经常争论谁为大，也可能在这次入座前宗徒们又争论起座次高低的问题来（参路22：24--30）。耶稣便在就餐前，以一个仆人的姿态挨个为诸宗徒洗了脚。

我静静地坐着，自问一些简单的问题：难道这是天主为我安排的，要我去面对的事吗？我明知在我一生中从来没有发生过诸如这些诬告我的事；并且，我意识到，伪造的指控，不也正是耶稣亲身经历过的吗？

这是个很复杂的问题。总之一句话，罪是否得赦，在于自己本身和天主的仁慈的配合。

一位心理学家认为：精神和情绪的疾病发生问题，大多出自无法与他人建立起正常爱的关系。这就是说，如果我们身上不存在对其他人的关爱，那就没有人格上的真正发展和完善。