他从当天选读的《路加福音》汲取灵感，省思了福音比喻的六个人物（十25-37）。福音中有一个法学士试探耶稣说：谁是我的近人？耶稣便给他列举了强盗、伤患、司祭、肋未人、撒玛黎雅人和客店主人的作为。

（梵蒂冈新闻网）见证、窃窃私议和提问：教宗方济各11月8日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中省思了当天《福音》提到的这3个举动。

当天的福音取自《若望福音》（十二44-50）。耶稣说：“信我的，不是信我，而是信那派遣我来的；看见我的，也就是看见那派遣我来的。我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

他说，这是一种“手握福音、心中有福音”的生活。他引用本笃十六世的话说，教会的发展并不靠劝人改教，而是透过见证来达成。对此，教宗方济各以即将被册封为圣人的富高神父为例，说明了活出福音见证的重要。

耶稣在福音中正好三次向祂的门徒们重复，“你们不要害怕”（玛10：26，28，31），在向他们谈论为了福音而遭受的迫害前一点点的地方。

有一主日，他见一名到堂里来参观的小伙子，便热情地迎上去传福音："……你信教吧，信就会……不信就会……"遂引来那小伙子逆反心理："你怎么还迷信呢？"

旧约是记载圣父的创造史及为救赎人类所作的准备，可称为“圣父福音”；《四福音》是记载圣子降生的救赎史，可称为“圣子福音”；《宗徒大事录》、《宗徒书信》、《默示录》是记载圣神的圣化工程及成果，可称为“圣神福音

他写道：“如果堂区团体不让所有受洗者参与宣扬福音的这唯一使命，以之作为他们生活的特征，那么我们就永远不会成为福传的同道偕行的教会；如果堂区既不同道偕行也不传报福音，那它就称不上是个教会。”

教宗继续论述基督徒的希望，阐明基督复活是我们的希望。教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

基督的喜乐是不分种族、地位，也无需出高价买票的，整个世界，最可以公平分享的恩典就是基督的救赎了。