我试着打开门窗，让阳光进来，原来这一隅的阳光依然灿烂，依然温暖；我试着拿起电话，向远方的亲朋好友致一个真诚的关心和问候，我听到了一直沉睡的友谊之河它那汩汩流动的声音；我试着去体贴和关怀那个心中一直爱慕的人

并声言这位大文学家毫无儒雅大家之气，平易近人，自谦自抑，更觉神父伟大与可敬，真乃一位平凡而伟大的人。

我自认为唯独听懂了一句，那就是亡者经中的“尔恒光照之”，我生搬硬套地把它跟信仰联系起来，理解成“尔恒关罩子”，意思是说，当你跪在床上念经时，要常常把罩子（蚊帐）关起来，以免蚊虫叮咬，引你分心。

偶尔翻阅报纸，一条黑字标题赫然入目：“人”之祖，由“虫”始。眉题则是：达尔文也没能答出来的千古谜团终于揭开。且不说该文说的是什么，只是看到这样作秀的标题，就会使你陷入苦涩的深思。人是从哪里来的？

作为礼物,可父辈们当时还被历次运动的阴影笼罩着,而我们年轻一代全部接受了“无神论”，所以没人响应他，但我仍然愿听他讲圣经故事，以及他在苦难岁月中“上帝”是如何一次次拯救他于危难之中的传奇经历，每每让我为之震惊和感动

此时，迷途知返，尚如亡羊补牢；如果仍然张开贪婪的欲望之口，任凭无德的虫子侵蚀，那么，生命的船将不知划向何处，将不知归途返航，无法控制命运，只能是前途未卜。那时候再去寻找回头的机会，恐怕就为期太晚了。

只有夏秋之季姥爷才敢冒着风险回家，夜里如果听到狗吠声，就知抓丁的又进村了，姥爷便快速地跑到屋后的庄稼地里藏起来。抓丁的人还得由姥姥对付，每次姥姥确认抓丁的走远了，才把姥爷叫回家。

于是苏格拉底从中悟出了神谕的真正意义在于告诉他：“在我看来神不是真的说我最有智慧，而只是用我的名字做例子，仿佛对我们说：人们中最具智慧的就是像苏格拉底那样，“我知道我一无所知；”而知道自己一无所知，也就是人的最高智慧之所在了

一粒种子若不忍受眠于地下、躯体破裂之痛，怎么会萌芽、生长？倘若母亲不经历生产的痛楚，如何能见到新生命诞生于世？正因为痛苦是天主化了妆的祝福，所以非常有意义。

莫不深切痛悔，洗面革心，仰答主之至爱。教外人到此也低首徘徊，感到耶稣正气凛然，面对邪恶，不屈不挠。我国圣堂所设多为十四处苦路像，此地添为十六处，且改画为塑，可谓创举。