在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。在有限与无限之间，人是何其渺小。但是人生来却有超越这种有限，而走向完美走向永恒的渴望，于是向往永恒生命便成为人生的向往。

教宗指出，主教的任务是把牧灵事业变为天主的慈悲，对於新任主教更是如此。这项任务并不容易，主教应在他们受委托的教会内，使天主慈悲可得、可触、可遇，让教会成为圣德、真理和慈爱临在的家。

康德曾说：“我们经常怀着无限的赞美和敬畏心来看待的东西有两样：“一个是高悬在上空的星斗和灿烂的天空；另一个是内心的道德规律。”这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。

伊芙琳的圣召道路也并非一帆风顺，她的家人就很难接受她放弃优渥的生活和令人羡慕的工作进入修道院的决定。但她也很庆幸，“我们这里的教友都很热心虔诚，这让我的家人一点一点地接受了我加入修会成为修女。

尊敬的各位神长、各位朋友：大家好！平安！金秋十月，是硕果累累的季节，在这个喜庆日子里，很荣幸受邀参加中国天主教一会一团举办的纪念思高本圣经出版50周年座谈会。

　　圣母月的第五天5月5日早6：30由吉树荣神父带领的一支50人的朝圣队伍准时从西开出发，开始了为期两天的朝圣之旅。　　此次朝圣的目的地为唐山的主教座堂、秦皇岛的耶稣圣心堂及卢龙县的主教府。

这使我想起了我们徐家汇大堂的老本堂，圣德不凡的蔡石方神父，于1993年圣诞节写给侄子、侄女的一封信，信中说：人是因信德而生活的，没有信德成不了天主的儿女，等于耶稣没有为他降生救赎，是多大的损失呀！

教宗重提4年前他在里约热内卢发表的讲话，尤其谈到阿帕雷西达的牧灵遗产，以及必须学习它以地方教会参与为基础的方法，使这方法在美洲大陆的使命中延续。

悔罪是基督徒一生的事，一个人领洗后，还可能再跌倒而陷于罪恶之中。所以，人在整个生命过程中，无时不处于天主的审判和宽赦的许诺之下。

圣座在俗信友委员会是在梵二大公会议，尤其是真福保禄六世的意愿下成立的，至今已走过50多年的历程。