一九五五年续在台湾万华展开传扬主爱的工作，他们更见证、参与了台湾社会五十多年来的成长。

在启动仪式发言中，扶风县宗教局领导要求，县内五大宗教团体要把每年9月第三个星期日做为慈爱人间，五教同行的慈善活动日长期坚持下去，按各自实际情况奉献爱心，为扶风的扶贫助困工作再立新功。

这四位修女中潘梅腊修女是本届修会会长，在拯灵会总院负责整个修会，推进修会发展，促进修女间的共融；高微德修女是余姚分院的负责修女，再次被派往余姚堂区协助堂区主任负责牧灵、福传工作；毛爱德修女任修会参议，慈溪浒山分院的负责修女

修院已经在上午开会研究此事，以最快速度去滚石酒城完成了拍照取证工作，并且用已经掌握的证据写出了第一份抗议书，发给滚石酒城和相关单位。

1954年华人天主教团体立后，积极支持牧民工作。由于当时澳洲政府执行“白澳政策”，对非白人留学生限制很严，何理神父本着公义精神，为亚洲留学生争取留学机会。

如何开展这项传教工作？多数教友还没有具体概念。虽然有些地区已打开了局面，他们也积累了大量的生动材料，但多数地区，这方面工作仍处在朦胧状态。原因何在？

诊室是我们一家人生活、工作的主要场所，我们愿在我们的生活、工作中体现出基督爱的精神。

——济南教区胡庄堂区福传经验访谈录近年来，山东胡庄堂区在福传方面做了大量的工作，福传效果显著，他们在福传中有那些具体的经验和做法呢？

历史长廊展示了300年来南堂21位历任正权主教的肖像画，从第一位意大利籍方济各会士叶宗贤主教到现任西安教区党明彦主教，每一位主教都为南堂的发展呕心沥血、殚精竭虑，南堂的一砖一瓦、一草一木，南堂牧灵福传和社会服务工作的每一点进步

十几年的时间都是在外工作、学习，很少回修会，更别说在修会长住了。自2012年从北京学习回来，看到修会一些不如意的状况，心中有一种说不出来的滋味。