克己守斋节制不仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记。人是软弱的，面对诸多诱惑，应依靠天主热心祈祷。

博瓦蒂神父指出，为与天主建立密切的关系，我们“需要不断体尝火的经验”。荒野能“代表人的脆弱、软弱和贫乏，但如荆棘的情况一样，它能激起持续不断的生命：火焰”。

由此可见，需要“照料和维护较脆弱的农村团体”，帮助劳动者获取收入。为重启旅游经济乃需要一种“负责和可持续的旅游业”，使之成为“一个转折因素来对抗因疫情而剧增的贫穷”。

“事情并非那么容易，因为信息为做到完整就需要时间，需要等待。信息怎样能帮助我们走出疫情？这要回到先前的概念，健康是一个公共产品，信息也是一个公共产品。

请大家祈祷：主耶稣基督，和平之王，我们的世界各地仍常有动乱纠纷，许多人身心都处于混乱、不安的生活中；现在、一如以往，都需要祢的驾临，带给我们真正的平安和幸福。

他说：“一个知道如何为无声者发声的团体，是我们所有人都需要的。”

邀请参加世界青年节的青年去探访长者教宗首先写道，“教会就像社会一样需要”年长者。“他们如今传递着建设未来所必需的往昔历史。让我们向他们表示敬意，让我们给予他们陪伴，不要让他们感到被抛弃！”

出于这个目标，祈祷具有不可或缺的作用，因为只有上主才能指出方向，引导我们的行程，合一由于首先是天主的恩典，需要热切呼求和谦卑顺从地迎接，意识到走向合一旅程所带来的牺牲。”

教宗也提到，在这对於奉献生活者具有重大挑战的时代，如果我们希望我们的生活对自己和所遇到的人具有圆满的意义，聆听和分享就比以往更有需要。我们因此必须保持分辨能力，认出哪些来自圣神，哪些则不属於祂。

美国曾经流传有这样一个传说，一个村子里，一家人围坐在餐桌前吃饭，母亲端上来的却是一盆稻草。