这时候，主耶稣却突然站在他们中间，说：“愿你们平安！”（路24:35-48）这是两种“震撼”：死亡的震撼和复活的震撼！在我们的人生经验中，人死如灯灭；死亡为人生画上了句号。

耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是默西亚，永生天主之主。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。

无论这种心态和理由多么充足，确实是遵从耶稣命令你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16:15）的最大障碍。笔者是神父也是传教士。25年前，离开家乡到外方福传。

教宗给度献身生活者的使命很大：「你们唤醒世界吧！」主基督要求我们说：「你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。」（玛五48）这要求是对所有人作的。

三十年前你们宣传计划生育好，政府来养老，我们信了；二十年前你们改为计划生育好，政府帮养老，我们依然信了；十年前你们彻底颠覆了过去的承诺，改成了养老不能靠政府，要求加社保，我们交钱也认了！

他对孩子们解释说：爸爸虽然没有在家和你们一起‘熬年’，但所做的事比在家团圆更有意义。正月十三，韩胜利的母亲刘素珍也去世了。

主耶稣的话凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务（若16：2）完全应验在保禄身上了。

教宗本笃十六世2011年为四旬期所写的文告，灵感取自保禄宗徒致哥罗森人书信第二章第十二节的话：你们因圣洗与基督一同埋葬，也因圣洗与祂一同复活。圣洗圣事是整篇文告的主导思想。

比如耶肋米亚先知曾说：你们凡由这些门进来，朝拜上主的犹大人，请听上主的话……改善你们的生活和行为，在人与人之间行事公道，不虐待旅客、孤儿、寡妇，不在这地方倾注无辜者的血，不自招祸患去跟随外方的神祗

此时吴杰英懵了，急忙说：听你们的，你们要转哪个医院就转哪个，我马上到。放下电话，就回家拿钱，让在附近做生意的弟弟拉她去医院。