武伯欣：全能神是带有政治色彩的邪教派别，该组织宣扬耶和华统治的律法时代、耶稣统治的恩典时代已过去，全能神统治的国度时代已来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。

教宗的原话是这么说的：「考虑到人的各种外在限制和减轻罪责的因素，在一个客观的罪恶处境之中，主体未必负有罪责，也不一定要承担全部的罪责，而且他们依然可以活在天主的恩宠内，依然有爱的能力，依然可在恩宠和爱德生活内成长

最后，主教以诗一般的语言敦劝毕业班修生道：“七年过去了，你们以基督的爱为底色，以你们的梦想为妙笔，在学习哲学和神学中筹划了你们人生的蓝图。现在，你们就要回到你们各自的教区和团体，把你们的蓝图去实践了。

她回忆道：“更糟糕的是，我父亲只能依靠别人的帮助并且不再能说话。头几天我们全家倍感艰难，我突然感觉到与在意大利、西班牙、法国和中国经历过同样事情的许多家庭紧密相连。

原祖父母因“按己意摘果”堕入罪恶，而耶稣三次祈祷“不要照我，而要照祢所愿”（玛26:39），以彻底的交托重建天人关系。橄榄山的油榨坊成为“新伊甸”，基督作为“神圣的橄榄”，在压榨中流出救世的圣油。

众所周知，健康是人类生存极为重要的内容，它对于人类的发展，社会的变革，文化的更新，生活方式的改变，有着决定性的作用。那么，一个人怎样才算健康呢？

信奉不同宗教、不同文化及国度的许许多多的人陪伴了这次祈祷。他们的祈祷也回应了人渴望和平，期待生活在一个彼此亲如弟兄，不再是对手或仇敌的世界。　　

一个教会的政治和民族属性应该是衡量该教会是否为洋教的最根本的标准，而仪式、神学和文化结合度等则是非本质性的次要标准。

图为《论区行赏》手机程式澳门旅游局的《论区行赏》再推出四条步行旅游路线，首次加入路环及氹仔两个地区，并途经多所历史悠久的教堂和古庙，让游客感受这个特别行政区内的宗教文化。

刚召开的全国统战工作会议为今后的宗教工作指明了方向，该次会议提出了新时期宗教工作的新要求，强调：要在社会层面进一步研究和探讨宗教界服务社会的范围和途径，要在文化层面进一步研究宗教文化，使之有效地服务于社会主义文化建设