无论是什么情况，也无论周围发生了什么事，他先要向我问好并且吻我，然后才转过身来与别人打招呼，或办他自己的事。他从不要求我回应，如果我正在忙什么，只是回报他一个吻，然后继续做我手中的事情。

中梵双方对话本身其实已经意味北京的天主教政策发生了改变，容许教宗在选圣中国主教职务上扮演决定性角色，没有「自选自圣」的「爱国会」已经不是过往的「独立自主自办教会」的爱国会，而是成为严格按照字面意义理解的

经过数年的磨炼和学习，她终于成了一位合格的圣家会修女，并于1999年8月圣母升天节在广东珠海附近的大襟岛麻风病院实习期间矢发永愿。

发生了什么？开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。在那里，当他们分散、逃亡时，开始宣讲福音，尽管他们孤身在那里，宗徒们并没有和他们在一起，而是留在了耶路撒冷。

祂们的分别在于与本原的不同关系，父是生者，子是受生者，圣神是受发者。天主的一体是三位。”

昝神父（前排左二）与东北部分乐队人员合影留念昝神父在帮忙各地音乐和乐器培训的同时，自己的堂区也发生了很大变化。各堂口先后成立了“乐队”与“合唱团”，弥撒礼仪呈现了全新的面貌。

房东见此情形忙问其故，得知情况后，美妙的事情发生了，主人脱口而出一句话：“这小楼你们先用吧！啥时候有钱了啥时候给。”“这简直就是天主给的奇迹。”夫妻二人异口同声地说。

当然，这里的会士们都彼此信任，真诚地分享彼此的喜怒哀乐，这样的团体对马修士产生了极大的吸引力，于是在2000年马修士25岁时正式加入了这个团体，2008年矢发终身圣愿。

他还说：“中国人民十分热爱和平，他们从未发动过侵略战争，我为自己身为中国人而深感自豪和骄傲！”从那时起，他把自己融入这个东方文明的古都，并与之建立了深厚的友谊。

纵观上下五千年，中国从未发生过一起宗教战争，任何宗教在中华文明“和为贵”的思想背景下都可以各美其美，和谐共生，而“和”的基础是交流，就是吸纳、融合。