然而，每个国家的政府都必须尊重人权，特别要尊重那些被迫离开家国，到外寻找改善生活环境的人的权利。对这个问题，教会认为行爱德是它的基本使命。

他的家离教堂50公里远，每天要走几个小时，吃饭是家里人送来。要干好这一份十多年如一日的守护工作，心中没有信仰是无法想象的。http://lz.book.sohu.com/chapter.php?

有人说以后继续办下去，我们守家在地，在自己的修会减少车马劳顿的开支，不慌不忙地学到了很实际的东西。除调整时间外，修会决定以后每年会有类似的活动。

隋修女的家人在答谢词中也特别感谢泗县教友尤其是徐瑞霞修女对老修女的照顾。老修女晚年卧病在床，徐瑞霞修女无微不至的照顾，使老修女安然离世。

然后默默转过身走向自己家的方向。承认另一个人的优点，会让自己感到温暖。盯住别人的缺点，你一生伤害的是你自己。在婚姻当中尤其是这样。多想一想他（她）的好，同时也想想自己的不好。

我们还为教宗准备了一份特殊礼物，是一尊两个孩子寻找一个家的铜像，因为我们照顾的很多孩子是从街上领回来的，是警察把他们带到我们这里的。

诺代随後建立了圣家姐妹会。109位西班牙殉道真福是在1936年至1937年的内战中被仇教者杀害。

这就是教宗为什麽说生态悔改需要从整理自己的家开始，首先要不污染环境、做好垃圾分类、教育儿童青少年，进而实现您之前所说的选择，或者产业界本身应该作出的更大抉择，甚至是政治的抉择。

她把自己的家设置成一间收容所，在那里照顾被遗弃的孩童和老人，特别是印第安裔儿童和年长者。

他也特别祈求説：在圣诞节的机会上，愿所有被绑架的人，司铎、会士、修女和平信徒都获得释放，得以返回自己的家。教宗还为菲律宾棉兰老岛的遇害者和他们的家人祈祷。