（三）噩兆难信根据梦象揣情度理去预测死亡，是很难使人相信的，况且推断本身就带有不确定性。尤其是那些身体健康的人更是不肯相信。

人们都知道耶稣是慈善的牧人、罪人的救世主、苦难者的安慰。我们的印象中，他是仁爱、良善、温柔、忍耐的。可是从上面耶稣的一段比喻中，觉得他怎么也会讲出这样严格的话来。这是什么原因呢?

教宗说，耶稣是大司祭，祂的司祭职在这三个时刻中展开，首先是救赎：旧约中的司祭应每年奉献，基督奉献自己，一次而永远的献祭，为宽恕人的罪过。

我们从3个基本主题进行这个反思：就是若望保禄二世所认为的人、人的使命和做所有美好的事。

欢喜四端：圣母献耶稣于圣殿我们的天父，我们现在向祢奉献自己的家庭。愿它在祢面前成为祢悦纳的祭品。愿我们常同祢生活在一起，别让我们的思言行为深深地刺伤圣母的无玷圣心。

因此，对于荣主益人的事务，基督徒当永无止境，要不断去挖掘、探索，为找到更好的方法来光荣天主、协助人灵和传扬福音。亦即大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的传播。

夜暮低垂、寒风凛凛，灰暗的天空飘洒丝丝细雨，走在通往马岙圣山的小径上，泛黄的落叶纷纷拍打行人身上，偶尔几句鸟啼声也在低吟着伤感，山顶圣堂里传来的追思曲在回荡，擦肩而过的教友，眼神中流露着悲伤，一切依旧，人却不在

这正是圣依纳爵大力支持的。如没有内心自由，很难作出正确决定。出发点、目标以及引申而来的结果比眼前的事件更重要。有人以为盲从便是真正服从，长上说的不管对错，你也要依从。

他，不畏生活艰苦，不惧行程辛劳，怀着一颗荣主益人的心，常年跋涉于长顺威远、瓮安、余庆、务川、纳雍、大方等数十年来神职人员足迹罕至的贫困山区看望教友，宣传福音，播撒基督耶稣救赎人类的伟大慈爱，深受山区教友的爱戴

本报讯11月18日，辽宁抚顺堂区本堂王健信神父带领则济利亚圣咏团前往清原县，与当地教友共同举办了“我爱耶稣歌咏祈祷会”。在见证祈祷会中，教友们分享着来自天主的爱的照顾。