（信德网讯）2019年2月3日安徽教区黄山堂区沈修女一行分别走访慰问年弱困难的教友代表带去天主的降福及党和政府的关心。

颂念亡者经是教会的一个传统，在中国的西南教会，教友们一般要为去世的教友，长时间的念经，少则一两天，多则四五天，而且是一天二十四小时不间断的祈祷，普通的做法是从教友死后开始念经一直到埋葬。

圣体游行后，教友们一起颂念玫瑰经，咏唱圣歌，自由朝拜。本堂胡连江神父、副本堂杜松杰神父又分别阐述了耶稣基督建立的伟大爱情，让教友们感谢耶稣基督把他最宝贵的身体留给世人以丰富教友们的灵性生命。

西开总堂当日在堂区公众号提醒教友：面对教堂临时关闭、弥撒暂停的特殊情况，本堂神父豁免堂区教友在教堂关闭时期参与主日、节日弥撒的法定义务，直至礼仪活动恢复为止；提倡教友们在家做一些热心敬礼神工，并为疫情热心祈祷

姥姥家在距济南城区约３０华里的瓦峪村，那是一个较为贫困的山村，过去那里的教友很多，也很热心。文革时教堂被占，堂内物品被洗劫一空。多年来，那里的教友渐渐的冷淡了，有的甚至丢弃了信仰。

有人说没有一个象样的祈祷场所（教堂）怎么发展教友，还有人说不提高教友素质又怎么能够树立教会形象？

直到1984年教区张家树主教与教友协商收回，2月份开始维修，当年圣诞节李思德主教来主持复堂典礼。

乔家院是临汾新西堂区的一个会口，有20多位教友.那里的教友曾一度流失、信德低落，不能很好的度信仰生活。

无锡教会加大福传力度本报讯为了全面提高教友的信仰素质，江苏无锡教会根据教友大部分在农村和渔业村的特点，从去年下半年开始，尝试了“重农村，下基层，抓中坚，牵两头”的福传模式，在几个教友聚居村进行福传工作试点

杜神父乐善好施，山区一些教友家里比较困难，他除给予经济上适当的援助外，还到城里募捐一些旧衣物，分给山区困难教友。杜神父关心贫病者，笔者就是其中一个。