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今年的幸运者之一是米歇尔•麦当娜神父，他是那不勒斯的一位教区神父，他为那里的年轻教友组织了“基督徒狂欢”这一活动。今年8月，这位前节目主持人（DJ）接到了教宗的电话，他对这位神父的活动倡议很好奇。

每一次参与弥撒圣祭时，我们和在主耶稣位格上的神父一起向众人宣告：“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为我们而牺牲……你们大家拿去喝，就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流……”；这就是降生在我们每个人生命的主耶稣基督的生活

在二十世纪，梵二大公会议随着时间的推移将教会视为朝圣的天主之民，以及她的传教特性（参《教会传教工作法令》2号）。这是什么意思？

这是一项对所有人的召叫，就如“在基督内重生者同获尊严，共享相同的（天主）子女之恩典，以及相同的成全的召叫；共享同一个救恩、同一个希望和同一份不可分割的慈善”（《教会宪章》，32号）。

求祢安慰难民、被驱逐出境的人、政治犯和移民，尤其是最脆弱的人，以及所有忍受饥饿、贫穷的人，那些遭受贩毒、人口贩卖和各式各样奴役形式之险恶影响的人。

只有圣神能够转变我们的心，转变是圣神（之德能）。而且他生活的每一方面就是这样的。这就像在圣体内发生的：面包和酒没有消失，但却变成了基督的体和血。保禄的热诚依旧在，但是变成了对基督的热诚。

圣教宗保禄六世在1964年11月21日给梵蒂冈第二次大公会议的与会神长致词时，确认了此称衔，并规定“广大基督子民，今后得以此至甘饴的名号，称誉天主之母之尊荣”。

海滨小镇-比尼克镇街景2022年的暑假(7月)，我应法国友人之邀来到该地区的著名小镇比尼克（BINIC）小住一周。

简单而又乐于相助的若望·狄也哥，以其纯洁心灵之慷慨地去了，但是不得不等很长时间。他终于和不相信他的主教说了话。而通常，我们主教们（就像这样的），也常见……他又遇到了圣母，圣母安慰他，让他再试一次。