只要下决心躲避犯罪的近机会,已经是真正的痛悔了,天主的圣宠会给予你力量战胜诱惑。然后念悔罪经:天主耶稣,基利斯督,我重罪人,得罪于天主。
教宗说:信德在我们的生命中实行一种我们可称之为哥白尼式的革命,把我们从自己为中心的位置中拔出,把这一位置归还天主;信德也使我们沉浸在天主的爱内,这爱能给予我们安全、力量和希望。
基督的生命在教会、教会的生命在礼仪,礼仪是教会的核心,一切力量的泉源、行动的高峰,是基督徒灵修的泉源与高峰。接着,赵永福神父讲解了《天主十诫》的内容。
教友们的素质好了,表样好了,也是不动口的福传,在有些教友的村子流传着这样的顺口溜,村看村,户看户,教外人看的是基督徒,表样是最具力量的无声宣讲。
当天的福音记述:耶稣在驱除魔鬼后,一些人开始作解释,企图削弱主耶稣的力量。教宗的弥撒讲道围绕福音事迹,强调常常有一种贬低耶稣形象的诱惑,认为耶稣至多是治愈者,而不认真对待祂的事迹。
但是,保禄说"上主和我在一起、给了我力量,使我能够完成传播福音的使命"。"这就是宗徒的伟大之处。他用自己的生命做到了洗者若翰说的,'祂要强大、我要减小'。
因此,教会应该带着耶稣的爱德,耶稣的爱,耶稣的力量。 教宗然后询问眼前的10万信徒说:我们的爱是一种强烈的爱呢,还是一种微弱到成了出于交情、寻求回报、有利害关系的爱?耶稣喜欢有利益关系的爱吗?
因为如果承认自己是罪人仅是一句话,或一种说法,我们也不需要天主的宽恕;如果它是一种奴役我们的事实,我们则需要心灵的释放,需要上主的力量。
需要的祂的帮助、力量、祝福、仁慈和宽恕。在家庭中祈祷并不复杂。我们可以在餐桌前一同诵念《天主经》,可以在家庭中一同诵念玫瑰经,或者相互祈祷:丈夫为妻子,妻子为丈夫,父母为子女,子女为父母、为祖父母。
这是一种有名字的美德,他提到,这是基督,基督同时也创造了一种独一无二的力量,引导我们跟随耶稣的启示,让我们得到永恒的快乐。