因此，新福传的途径便成为行爱德、积极的大公性对话，不把这种对话仅视为单纯的合作，而切望让圣神转化自己，因为基督信徒之间的分裂给世界立了坏表样。在宗教协谈方面要将重心放在真理与自由，这两个概念的结合上。

自一九七○年起，我在香港圣神修院教授教义神学，因此，每次我细心阅读您所颁佈的文件时，我特别欣赏您对教义和真理的阐释：十分清晰，有条不紊。您由始至终，都一直提醒我们要慎防现代相对主义流行的毒害。

我记得听过《花篮子》（教会信仰小说）、《胡大闹游地狱》、《世界穷尽歌》……那时《通功经》很少，奶奶和姑姑们都喜欢让我给她们抄写经文：玫瑰经、苦路经、神望弥撒经文等等，同时我也背会了许多经文

在前一个主日（即圣神降临节那天），本堂任力军神父宣布了朝圣方案，并邀请教友们踊跃参加。最令大家感到惊喜的，是任神父要求参加朝圣活动的教友，每个人从家做一道菜带来，朝圣当天和其他教友一起分享。

我是在85年修道，是内蒙古神哲学院第一批修士，89年毕业后往西安修院进修两年，91年在宁夏银川天主堂由平凉教区马骥主教祝圣为神父。我家里兄弟姐妹九人，我是老八。

方济各会院修会的发言人、福尔图纳托神父谈及这次音乐会时说：“其实，和平来自一颗平安的心，一颗有能力表现爱的行动的心。

１月２４日，该修会还到河北省望都麻风病疗养院进行慰问演出。１月２２日，北京教区组织了北堂、南堂、西堂的神父和教友来到慧灵学校，看望了弱智儿童，送去慰问品和学习用具。

自幼入会真修，明万历壬辛年航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戌年卒。”石碑后面是灰身黑顶圆拱式的长方形砖砌坟墓，墓高1.5米、长2.4米、宽1.3米。利玛窦墓东侧为南怀仁墓，西侧为汤若望墓。

此刻，让我想起圣奥斯定说过的一句话:“找不到神，人心不得安宁。”

他还更进一步强调说：如果你们随从肉性生活，必要死亡：然而，如果你们依赖圣神，去致死肉性的妄动，就必能生活。（罗8：13）你们也要这样看自己是死于罪恶而在基督耶稣内活于天主的人。