新堂在邛崃市本堂神父唐远阁的组织筹划下，于2006年开始筹建，2007年9月开始动工，2008年基本完成，本堂教友历来有恭敬圣母玛利亚的习惯，因此，本堂取名圣母堂。

信德网讯11月2日追思已亡节，下午1点半衡水教区景县堂区的教友们，在衡水教区封新卯主教和本堂张三星神父、张建通神父的带领下，前往衡水教区青草河公墓扫墓。参加扫墓的修女、教友300多人。

随着越南政府逐步放宽新冠病毒防疫措施，继荣市教区、河静教区和美寿教区恢复公开弥撒之后，该国的大叻教区和谅山暨高平教区也恢复了公开弥撒。

随着印度尼西亚政府放宽新冠疫情限制措施，雅加达总教区以及三马林达总教区也将于本周恢复公开弥撒。

九江堂区在新年伊始，迎来了新的面貌，标志着在新的一年里牧灵福传工作节节高升。

在圣神降临的大礼弥撒中，由本堂梁先宝神父为这些慕道者施行圣洗圣事，成为基督的奥体，天主的儿女，同时，这些新教友领受了坚振圣事和圣体圣事。

从失败的婚姻中进而产生新关系、新情侣、新结合和新婚姻，导致复杂的家庭环境，为基督徒的选择带来难题。其它挑战是：残疾子女、疾病、衰老、亲人死亡、金钱崇拜连带的经济困境使人的尊严受到侮辱。

新天、新地、新农村、新机遇、新挑战、新使命、新永宁、新耶路撒冷的八新理念，已经结出丰硕的成果。

教宗说:面对这记忆要以感激之情注意几十年里呈现一个新的发展，甚至可以说是一个犹太人在德国生活的复兴。应该指出，在此一时期犹太团体值得赞扬，特别是在东欧移民融入德国社会的工作上。

在中国快速的城市化进程中，包括基督徒在内的难以数计的人们从农村逐渐迁移到了城镇；从小城市转移到了大都市，从一个城市流向另一个城市，给城市和农村以及教会带来了一系列的社会问题，牧灵福传既面对了新挑战，也面临了新的发展机遇