老父亲为了我的婚事四处奔波，后来，经人介绍了一个教外姑娘。我原以为结婚后能改变她，使她成为一个同道之人。没曾想她只把领洗当了一个结婚过程，对天主就没有一点渴慕之心，更谈不上进堂了。

农闲的时候，马会长还时常出去传教，村里的教外朋友和邻村的教外人，被他苦口婆心规劝领洗的很多。上了年纪，他就常常和神父到外边去传教。

当教外的学生来看他时，哭着要他们念经祈祷。他是多么渴望别人认识天主啊！在他免费为学生辅导功课时，都要求先念一段经文，然后开始学习。在他的卫生间里都贴着中英文的天主十诫，时刻不忘天主的教导。

死在十字架上是最残酷的事，为犹太人是羞耻的事，为外教人是糊涂的事，只有被天主所舍弃的人，才死在十字架上。但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。

亚松达面色苍白，几乎已无力走路了，但她却忘我工作，除做完厨房的一切外，把自己所有的一点余力献出来照顾孤儿……3月19日正是她从意大利启程的一周年，她也染上伤寒，不得不上床休息，不过她的病有些轻微，隔壁房里的圣雅培道修女病的很重

我想除了信仰的危机外，最主要的还是缺少负重的力量。《生命中不能承受之轻》是捷克作家米兰·昆德拉最受好评的作品，里面阐述了忠实与背叛，灵与肉，存在的轻与重，所有有关人类生存的根本问题。

有的教外朋友本来想进教，看到教友家庭的这些不幸遭遇，对领洗也打了折扣。　　这些都是因为不能正确对待痛苦所致。　　的确，在人生过程中痛苦和患难总是层出不穷。

在老家上海，除了住宅“九间楼”和他进行农业科学实验的农庄别墅与“双园”外，别无所有。这就是徐光启留给子孙后代的财产！当时，上海地方上曾流传“顾半城，徐一角”。顾是指官僚地主顾昌祚，他是徐光启的亲家。

除了平常星期天带着儿子一块上教堂，望弥撒外，在生活、学习上，对儿子关心得太少了。唉，儿子呀儿子，你原本不该经受这么大的灾难，失去了疼你爱你的父亲？

渔山出身于常熟一户教外人家，父亲曾是明朝显宦，父在世时已为他完婚，并生有二子。据辅仁大学校长，史学家陈垣考证：渔山在45岁时，因与当时在太仓，常熟一带传教的鲁日满神父常有交往，受其劝导而奉教。