他向天亚社讲述全国天主教家庭委员会研讨会的内容。研讨会八月卅一日至九月二日在曼德勒以南廿五公里的千达贡举行。与会代表共卅七人，包括廿三位教友、十二位神父和两位修女。

阿肋路亚！我充满喜乐，因为上主俯听了我的恳求。2009年，河北传媒学院的大学通知书邮到我家。

齐聚一堂之美法国主教团奥运会代表戈比利亚尔（EmmanuelGobilliard）主教接受本新闻网采访。

复活的耶稣指示门徒们说先祂一步到加里肋亚去，在这里与上主第一次相遇。罗马主教指出我们每个人都有自己的加里肋亚。在那里，天主子第一次显现了、我们认识了祂、我们有了追随祂的这一喜乐、这一激情。

世俗思想就是耶稣说的是我从世界中拣选了你们（若15：18）那句话里的世界；也是保禄、雅各伯、伯多禄所痛恨的世俗：要与基督同死于世俗（哥2：20）、与世俗友好，就是与天主为仇（雅4：4）、摆脱世俗的污秽以后

教堂里有天主的圣言，是一个以基督为首的大家庭，每位教友都应该表现出基督的友爱、宽容以及对每一位兄弟姐妹的接纳，只有当基督徒表达出对人爱的时候，才能够摒弃世俗化。

他在“书殿里翻译经本”，将《圣经》译为中文。“弥施河”即“默西亚，救世主”，“三一妙身”即“三位一体”的天主。

从此次培训活动中他想到天主显现给厄里亚时，不在狂风骤雨、地震、烈火中，而在轻微细弱的风中，他要求大家此后也要在微风中寻找天主的声音、天主的旨意。

再者就是每座教堂内、大学里，开始准备搭制马棚和圣诞树，有些大教堂还准备了一些活动，比如，圣诞演唱会、圣诞马棚展览、圣诞剧等等。

1823年英国发现了一具克罗马农人，称为晚期智人，后被认为是挪亚洪水的牺牲品。这些重要的发现并没有为达尔文的从猿到人的理论提供有力的证据，反而引起了广泛的怀疑和激烈的争论。