机械工程学家、地理学家、音乐家、数学家、思想家、建筑学家、翻译家等，这是当时社会和后世人给他加的头衔，但他最根本的还是一位传教士，一位具有中国文化特色的天主教传教士，一位对中国天主教会产生了重大而深远影响的传教士

物欲向来是精神的战友加克星。因为物质基础决定上层建筑，然而从西到东，自古至今，多少灵气逼人的伟人天才消灭于安逸奢靡之中。吃饭，画画，孰轻孰重？

因为他在弥撒中，尤其在讲道中，加进了自己的演讲、自己的小号独奏、还有他本人与教友的对话……他做弥撒时激情洋溢，魅力四射，参与弥撒的教友大多被感染而泪流满面，而且越来越多的教友喜欢参与他的弥撒

上午9时，由贾神父在翁洋堂主持信仰讲座，宣讲旧约中妇女的美德，如撒拉、黎贝加、辣黑耳、纳敖米、卢德等，在论及卢德时，贾神父说：女人都有两个家，从一个家到另一个家的过程，也即角色转换的过程，也是一段寻觅的过程

这样的事情还有好几桩，借此引领了很多人找到了天主加入了教会。四、拼风闯雨建教堂1990年邑城教友发展到一定数量时，韩双秀又萌生了建教堂的想法儿，她说：有了教堂，教友们就有信仰的家了。

鼓舞、渴望与信念圣母升天加强了我们人类对日后复活的希望和信念，使我们更加向往天堂。的确，每当我们在这人生的旅途中，遭遇到艰难困苦时，我们会很自然的想到了我们的母亲玛利亚。

而当我要在酒中加水时，修女又提醒我说已加过水了……我当时真的无言了。这是时下所兴起的礼仪改革吗？有关祭台上应该摆的东西，我们在前面已经讨论过了，这里不再赘述。

2005年10月19日，符拉迪沃斯托克（海参崴）举行远东与后贝尔加俄罗斯宗教复兴青年代表大会。

我们衷心期盼有更多的男女青年回应主的呼召，勇敢而慷慨的奉献自己的青春，加入主的葡萄园，以团体的力量“活基督生命，传天国福音！”(毛爱德修女)

他特别爱祈祷，他告诉我，他时常半夜起来祈祷，这使我想起师主篇第二十五章的一句话“你细看加尔多及西都二会的修士，或看各会的修士修女，常是半夜起来，唱圣咏，赞美天主。”