当天的福音记载耶稣在水池旁治好了一位无助的瘫子(若五1-16),教宗在弥撒讲道中先提到水的象征意涵,并指出一种罪的危险,即懒惰。他说:“水是得救的象征,因为水是得救的工具。
(梵蒂冈新闻网)适逢若望保禄二世教宗钦定天主慈悲主日20周年纪念,教宗方济各4月19日前往位于梵蒂冈附近的圣神堂主持弥撒。
(参阅:若十四1-12)教宗阐明,这段福音章节指示了通往天父的道路。天父一直临在于耶稣的生活内,当门徒问耶稣要如何祈祷时,耶稣教导向「我们的天父」祈求。
“玛利亚恩典”之家是由女真福加尔各答的德肋撒修女建议,并由先教宗若望保禄二世设立、同时委托德肋撒修女所创立的仁爱传教修女会主持的慈善机构。今年这个机构正好纪念成立二十周年。
事实上,纵然在基督的筵席上满是金杯银盘,但若基督本人挨饿,那有什么用呢?首先你该使饿者饱饫,然后用你的余款再装饰他的祭台。你制金圣爵,却不给他一杯水喝吗?
(若三8)教宗强调,“主的神在哪里,那里就有自由”(格后三17)。那是行善的自由,“子女而非奴隶的自由”。教宗引用耶稣对尼苛德摩说的那句话:“你不要惊奇,因我给你说了:你们应该由上而生。
以圣若望的基本宣讲作出发点:「我认识了,且相信了天主对我们所怀的爱」(若壹四16),我提醒说,「成为基督信徒,不是由于一项伦理选择,或者一种崇高的理念,而是遇到一个事件,遇到另一位,一个能赋予生命崭新的视野及决断性方向的事件
若望宗徒说:“天主是爱”,爱是天主的本质或本性,三位因爱而成一体,万物不过是祂那圆满之爱的满盈。三、几何:所有的几何图形中,唯有三角形最具有稳定性,这是大家的常识,并在许多领域得以应用。
若我们懂得彼此认出对方的恩典,谦逊温柔地相互学习而不等待其他人先来向我们学习,基督徒的真正修和才能实现。
当天是天使报喜瞻礼,教宗在弥撒讲道中提到两个报喜:第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生,当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务,众百姓都在圣所外等候;第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生,这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区