接着，我们来看看教宗在颂念三钟经之前所谈的、有关当天主日弥撒福音的扼要解释说明。他说：“各位都知道，过去几天我和圣座工作同仁做了退省神功。

我感到保禄真是天主的特选之器，《宗徒大事录》记载了保禄在去大马士革的路上，被耶稣用强光从马背上打了下来。耶稣击溃了他迫害新生教会的梦想，这时他与复活的耶稣相遇了，也被彻底改变了。

他们进教时间不长，继而便能用文字福传，虽说有天主的特恩照顾，但也需要他们自己反复不断地学习，“己之所无，无以予人”，只有将圣经教理读懂读透、深刻彻悟、融会贯通，才能撰文示人、引导读者。

别人都是为了自己的幸福或妻子儿女的快乐才来典当自己所拥有的珍贵之物的，而他却是为了人与人之间的关系。于是老板怀着好奇的心态，向耶稣问道：“你为什么要做出这样的牺牲呢？他们与你是非亲非故的呀？

因江河之所以能成为百谷王者，以其善下之（老子）。其意是说江海之所以成为一切小河流的领袖，是因为它善于身居下流。因为人心中的定律是依“天主为首，别人为次，我为末的原则”（婓2：1-8）。

耶稣是智慧的根源，创造天地万物的真神（连风和海也听从他），耶稣是生活的天主，我们身边的真人（叶瑟之根，达味之子，若瑟的儿子，纳匝肋人）。

吾奉六里墩东南道院正北3里之古教堂，即在明末设立者。”（节选奉贤区《文化志》）1922年，浦南总铎区成立时，南桥天主堂为总铎区座堂。

我国古人秦始皇最为典型，他拥有了天下，本该满足、本该是最幸福的人，但他却为了自己生命的有限而忧心忡忡，苦不堪言，所以他不惜一切代价寻找长生不老之药。

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

甲乙合：可敬可爱的圣婴，你有仁爱慈悲怜悯宽恕与大能，求你因你降生受苦受难救赎之大功，饶恕普世人类忘恩负义亵渎圣爱互相伤残诸罪行，使我们因你的诞生受到启迪与感动而痛改前非、重整言行、善守你的诫命、重获希望与光明