“聆听玛窦福音中派遣宗徒们传教一段时，他感到自己蒙召度神贫生活、献身宣讲福音的事业。于是，多名同伴追随了他。1209年，他前往罗马向教宗依诺增爵三世呈递一份新的基督信仰生活计划”。

每年新春六宗教领袖座谈会向全港市民发布文告，给予社会积极建议，鼓励大家多作“生活交谈”，也放眼祖国及世界，“以建设一个更公平友爱的社会”。人有精神、物质和人际关系的需要。

其他圣人的日子和圣若翰洗者诞辰（节日）：其他圣人的日子，基本上是载于罗马教会通用日历中的“纪念日”，或留给个别教会和团体（包括修会）的“自由纪念日”，唯独6月24日“圣若翰洗者诞辰”是“节日”，而8月29

在人与天主、与自己、与他人、与自身的生活和工作的环境中，如何对待三愿生活、铎职生活、牧灵福传工作，以及如何履行和完成自己的职责与使命？　　

梵蒂冈电台的特派记者安东内拉‧巴勒莫采访了卡利亚里明爱会的主任马尔谷‧拉伊神父，他说：　　答：我们就像撒丁岛一样，过着「与世隔绝」的生活，这里的生活也有严重的经济问题；贫穷逼近、甚至侵犯到家庭。

本期特邀王华萍修女前来为传道员进行灵修专题讲座，课程主要围绕传道员的灵修生活、灵修方法等主题，进行深入讲解和引导。

玛窦福音记载耶稣三退魔诱时说，耶稣经历了四十昼夜的禁食后，面对撒旦让耶稣变石头为饼的诱惑，耶稣回答：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。这言语就是耶稣自己，也是圣经给我们的核心启示。

教宗表示，耶稣前往约但河接受洗者若翰的洗礼，这是耶稣公开生活的起点。教宗说：“经过大约三十年的隐居生活，耶稣没有发显奇迹或走到高座上教训人，而是走入那些将要接受若翰洗礼的罪人的队列中。”

此外，复活者基督的创伤也带着爱的新创伤，这创伤治愈所有因仇恨、敌意、暴力和死亡而导致的创伤。面饼则指向圣体圣事，整个基督信仰生活的高峰和泉源。

圣奥斯定的教导是原祖父母误用自由的恩赐，拒絶承认他们是受造者的地位。