本报讯8月7日，在上海徐汇堂区爱心小组杨惠芳教友的带领下，49位教友骨干和2位神父组成的朝圣团到访河北。

教堂内外到处都是人，人们从四面八方涌向这里，突然，人群中我看到了一个熟悉的面孔，我们堂区前任神父的老母亲——罗妈妈。

改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。

每个堂区内，凡在弥撒中担任读经员的信友，应该细细阅读，切实履行。尤其堂区司铎、传道员和管理员更有责任加以辅导，以规范教会内的神圣礼仪。

该堂位于延安火车站南一公里处，于2004年元月建成并投入使用。教堂集生活、办公、祈祷于一体共三层。

希望通过本次讲经讲道交流，从理论高度深刻认识天主教中国化的精神实质、基本内涵和实践要求；从实践的角度将天主教中国化扎实融入堂区建设。

信德网讯9月16日，山西省太原教区在具有百年沧桑历史的太原圣母无染原罪主教座堂隆重举行了晋牧大典，祝圣孟宁友神父为太原教区助理主教。

之后又和几位会长全力配合新本堂神父处理建堂相关事宜，1994年教堂顺利建成，他用行动诠释了“为主做工”的真谛。现在，铺尚会圣母圣心堂里一排排整齐的跪凳，是老会长最质朴的信仰见证。

神父就是堂区福传工作的火车头，神父需要与耶稣同在，与圣神同行。打铁还需自身硬。我认为，作为司铎，只有加强个人灵修，与主紧密结合，才会有福传的动力。所以，神父的灵修是堂区福传的关键。

不仅如此，她还耐心地给予冷淡的邻居教友以关心，提醒他们进堂。如果遇到邻居骗她说进堂时，她会接着问是哪位神父做的弥撒呀？这一问就露馅。妈妈对进堂穿的服装也有要求，不许穿拖鞋，衣服要严稳。