新竹教区李克勉主教在典礼里讲解「信仰如何改变我们的生活」时，以主教团福传委员会家庭组负责人身分提出呼吁。

　　（梵蒂冈电台讯）从2014年1月起，罗马信友将有机会以小组的形式，参加教宗方济各在圣玛尔大之家主持的清晨弥撒。梵蒂冈电台第一时间报道的这些弥撒讲道，被众人一致认为是教宗方济各牧职中的绝佳创举。

以耶稣圣名为名号的耶稣会在罗马的会士们与教宗共祭。教宗在弥撒讲道中指出，在生活中没有别的名号，不从事与基督没有密切关联的行动。

然而，基督徒应当始终以谦逊和温良的态度，寻找聆听与修和的道路，因为这是耶稣的教导。　　有一种民族智慧说：宁死不屈。基督徒智慧则提倡：屈而不折。这是理解生命的两种方式。

今日，教会固然仍推崇各项“圣体敬礼”如“明供圣体”、“朝拜圣体”、“圣体游行”，包括以“圣体降福”结束上述敬礼。

在谈到信友们称圣母为“满被圣宠者”时，教宗说，这个头衔是以被动的方式表达出来的，但是永远被上主所爱的玛利亚的被动性涉及她的自由同意，涉及她个人原本的回答：由于玛利亚是受爱的，所以她是完全地主动，因为她以个人悉听尊便的态度接受天主倾注给她的爱的浪潮

耶稣让我们以七十个七次的爱心，宽恕他人的罪过，等待我们弟兄的回头。天主以几十年的爱心和耐心，宽恕我们千万次的罪过，盼望我们每个罪人悔改。

为巩固信仰，完善教友生活，我们就把家庭作为祈祷点，把不到１２平米的客厅当作临时教堂，把茶几当作临时祭台，点燃蜡烛，放上花，以肖似主的晚餐厅。

圣教会以圣灰礼仪作为封斋期的开始，其意义是非常深长的。因为圣灰礼仪明白的告诉我们要死亡，死亡以后就归于尘土。所以神父在教友额前洒圣灰，便是在警告我们，不要骄傲，世间的一切不是长久。

麻显士神父以梵二会议文献谈福传工作，结合本教区实际，建议和设想今后如何开展福传工作。胡龙建神父以法典为据论述教区建设等内容。吴德龙神父、修女代表邱新娟、教友代表陈卓人等也作了发言。分组讨论后会议结束。